大家好，今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話(huà)題，就是關(guān)于公祭日娛樂(lè )活動(dòng)被處分的問(wèn)題，于是小編就整理了2個(gè)相關(guān)介紹公祭日娛樂(lè )活動(dòng)被處分的解答，讓我們一起看看吧。

中國科學(xué)院大學(xué)留學(xué)生季某發(fā)表辱國言論后刪除道歉可原諒她嗎？

我們把祖國稱(chēng)為母親，辱華等同辱母，你說(shuō)能原諒嗎？國家把你培養成高材生盼望著(zhù)你為國家做貢獻，而你確反過(guò)來(lái)辱華，你說(shuō)你的良知被狗吃了，不忠不孝的混蛋，做完壞事就道欠跟誰(shuí)學(xué)的，我認為這是原則問(wèn)題，決不能原諒你，讓你反省一輩子。

在辱國言論這件事上不存在原諒，可以原諒一條野狗在路上咬一口，無(wú)法原諒用心血養大的狗咬一口，那種痛無(wú)法形容，就像蛆蟲(chóng)咬食心靈。作為祖國培養的名牌大學(xué)生，不懂感恩，不言報國卻干出背離祖國和人民的事，除了憤怒還有痛心。

一，哪怕你什么都優(yōu)秀，品德不好一樣為零。

1,父母從小教育我們感恩報德;老師從小教我們愛(ài)國，我們今天的幸福生活來(lái)之不易，完全是先輩用生命換來(lái)，用鮮血澆灌而出的幸福之花。多少優(yōu)秀兒女為求解放，同樣與你一樣大的花季年齡死在敵人屠刀下，用生命捍衛著(zhù)祖國尊嚴。同樣抗戰前線(xiàn)的將士，誓死保衛祖領(lǐng)土河山，為了后輩能過(guò)上幸福生活。你背叛了所有人的期望，理應受到所有人唾棄。

2，作為高才生，只會(huì )讀死書(shū)，丟棄了靈魂這樣已經(jīng)失去了價(jià)值。

讀書(shū)不為人民作貢獻，甘為敵人發(fā)聲，那國家和人民養你有何用。就如養只貓，本要你抓耗子，為家里服務(wù)作貢獻，結果你不會(huì )抓耗子，反而出爪傷人，那主人還養你干嘛呢？人活著(zhù)要有價(jià)值，不能活在自己的世界，要多想父母，別人的感受，因為你不負責的言論造成多少人的傷害，是無(wú)法彌補的。

二，先學(xué)會(huì )做人再成才。

1，做人先學(xué)會(huì )再成才。

不能顛到順序，只有把人做好了才有目標有動(dòng)力去學(xué)習。為誰(shuí)在讀書(shū)，是起碼簡(jiǎn)單常識。不能做忘恩負義之人有奶便是娘。那樣的人生很迷茫也很危險，好多變成漢奸走狗成為敵人的工具，發(fā)展成特務(wù)，進(jìn)入萬(wàn)丈深淵，萬(wàn)劫不復。

2，做好了人，理想升華，德藝雙馨德才兼備才能挑大梁擔重擔人民寄予厚望。像錢(qián)學(xué)森那樣，無(wú)為金錢(qián)權勢所動(dòng)毅然報效祖國。他找準自己人生方向，知道為祖國服務(wù)，奮發(fā)圖強。而你為泄憤忘恩負義必將受道德審叛，人民指罵。

三，不能帶壞頭，讓人效仿，必須處理，讓他們敬畏法律尊嚴。

之前的梁艷萍，如今大學(xué)生都是知識分子，愛(ài)國家培養的人才，卻選擇背離人民，精日媚外奴才相。給國家和人民造成極大傷害，影響極壞，必須按法律法現嚴懲，凈化社會(huì )空氣，不讓其他人效仿，敬畏法律，尊重祖國和人民，做有用的知識分子造福人類(lèi)報效祖國。

無(wú)論是誰(shuí)，在祖國面前永遠渺小，必須熱愛(ài)自己的祖國才是合格的人，反之，則是人民的罪人，受到人民指責。

也許現在許可馨已經(jīng)笑暈在廁所，終于有人出來(lái)與她分擔“痛苦”了。

此人叫季子越，中國科學(xué)院大學(xué)2019年計算機專(zhuān)碩，目前正在海外留學(xué)，而且是公費加助學(xué)金。這可不就是吃著(zhù)國家的飯，卻說(shuō)國家不好么，這樣的人怕是沒(méi)人會(huì )原諒吧。

說(shuō)起留學(xué)生發(fā)表辱國言論這件事，我覺(jué)得很讓人痛心疾首，國家培養了他們，還給他們錢(qián)去國外深造，他們卻反咬國家和人民一口，這是典型的忘恩負義。目前還不清楚這些人是天生反骨，還是出國之后被“洗禮”的，反正這個(gè)問(wèn)題值得我們深思。

季子越，男，河南洛陽(yáng)人。2015年高考667分，以洛陽(yáng)市高考第六名的成績(jì)被中科大錄取。季子越可以說(shuō)絕對是一個(gè)學(xué)霸級人物，不過(guò)這個(gè)人有個(gè)很不常見(jiàn)的癖好，那就是喜歡男扮女裝，而且化妝成女生之后還很漂亮。

季子越的奇葩之處還不不止于此，他的成長(cháng)過(guò)程其實(shí)都比較正常，他的受教育生涯也很順利，而且最終也獲得了中科大公費留學(xué)的機會(huì )。講道理來(lái)說(shuō)，季子越在國內不應該受到過(guò)什么不公待遇，那么他為什么會(huì )發(fā)表不當言論，以戳民族傷痛的方式來(lái)污蔑培養他的祖國呢？

只能說(shuō)，季子越的教育是缺失的，他學(xué)到了很好的知識，但是卻在道德思想上的覺(jué)悟太低了。一般而言，這種思想上的缺失，產(chǎn)生的因素很多，跟家庭狀況、個(gè)人性格、生活和學(xué)習環(huán)境有很大的關(guān)系，但我更愿意相信他是在國外受到了一些不好的影響，因為我們國家的教育一般不會(huì )出現這樣的人。

就比如說(shuō)之前許可馨事件，她在國內其實(shí)也沒(méi)有國偏激言論的記錄，也是到國外去了之后才開(kāi)始公開(kāi)發(fā)表一些辱國言論的，這就說(shuō)明國外的環(huán)境對她的改變很大，至少讓她敢于公開(kāi)說(shuō)一些不該說(shuō)的話(huà)。

我覺(jué)得季子越也有可能是這樣的，他把抗日戰爭中日本在南京的種種行為說(shuō)得那么理所當然，而且還辱罵國人，如果不是因為在國外聽(tīng)到看到了一些什么亂七八糟的東西，他們固有的認知產(chǎn)生了很大的松動(dòng)，所以對于是非黑白的認識也開(kāi)始出現一些顛覆。但本質(zhì)上而言，還是他們自己的意志不夠堅定，對國家和人民的感情太過(guò)淡薄，不然這么容易被影響。

堅決不能原諒！我們不接受這種虛偽的道歉！

季子越何許人也！

季子越，中國科學(xué)院大學(xué)留學(xué)生，男，喜歡男扮女裝，河南洛陽(yáng)人，中國科學(xué)院大學(xué)15級化學(xué)專(zhuān)業(yè)本科生，2019年入學(xué)該校計算機專(zhuān)業(yè)讀碩士。

日本侵華戰爭給中國人民帶來(lái)了沉重的災難，對中國人民進(jìn)行了長(cháng)達14年蹂躪和欺凌，中國付出了3500萬(wàn)軍民的生命，血淋淋的殘酷代價(jià)，特別是南京大屠殺，日本帝國主義向手無(wú)寸鐵的中國人大開(kāi)殺戒，致使30萬(wàn)同胞喪命，這是中國歷史上的恥辱，我們每一個(gè)中國人都會(huì )不忘國恥，牢記使命，這是一個(gè)中國人起碼的素質(zhì)和思想境界！

可作為研究生的季子越，他難道不懂得南京大屠殺嗎？絕對不是！可他竟然侮辱國民為“支那蠢豬”，把我們的歷史污蔑為寫(xiě)在了弱智官宣喉舌的教科書(shū)里，簡(jiǎn)直就是一個(gè)活脫脫的奸臣，就是一個(gè)精日分子，哪里還有一點(diǎn)炎黃子孫的味道？

季子越的辱國辱民曝光后，迫于輿論壓力，做出了虛偽的、廉價(jià)的道歉，可當他聽(tīng)到一些沆瀣一氣的人為他抱不平，說(shuō)他遭受迫害時(shí)，立即又大加點(diǎn)贊，可以說(shuō)他根本沒(méi)有認識到自己思想的嚴重錯誤，這哪里有懺悔？哪里有真誠地道歉！

所以，我們不接受這種虛偽的道歉，一定要嚴懲這種奸臣，開(kāi)除學(xué)籍，追究其刑事責任！

原諒不原諒得看犯錯的性質(zhì)。中國有句話(huà)，叫透過(guò)現象看本質(zhì)，透過(guò)他的辱國言論，就能看到他的內在本質(zhì)。本質(zhì)壞了，骨髓爛了，國家不能原諒，國人不能原諒。一個(gè)忘恩負義，眾叛親離的人，能原諒嗎？

原諒不原諒得看是“初犯”還是“慣犯”。若是“初犯”，只要認錯態(tài)度誠懇，良心尚存，或許能得到別人的寬恕與仁慈；若是“慣犯”，且不知悔改，是不可饒恕的。

言是百行之本?？鬃釉嬲]魯定公: “一言興邦，一言喪邦?！逼渲性?，是因為語(yǔ)言支配思想，思想決定舉措。辱國的人，會(huì )做出利國利民的事來(lái)嗎？這就是烙印啊，所以愛(ài)國是中國公民最基本的要求。

出國、入職、提職、涉密職業(yè)、重要崗位什么的，都應該政審，而愛(ài)國是首要條件。

回到生活中來(lái)，脫口而出的蠢話(huà)貽害終身，這叫禍從口出。孔子告誡: “君子欲訥于言而敏于行?！?/strong>

歷史上，言行飛揚跋扈之人多半下場(chǎng)悲慘。所以人得意時(shí)候，要懂得謙虛謹慎，失意的時(shí)候，要忍辱負重。在人生的談判桌上，“訥者”（訥，遲鈍也）多數才是最杰出的談判家。

慎言體現一個(gè)人的涵養和修行。不管好自己的嘴巴，信口開(kāi)河、散布謠言、辱國辱民，等同禍國殃民，也禍害自己，如孔子指責的“道聽(tīng)而涂說(shuō)，德之棄也?！?/strong>

完了完了，一個(gè)辱國的人，又怎么能為國家盡忠？一個(gè)辱父母的人，又怎么能盡孝？沒(méi)有忠孝的人，只能是“德之棄也”。

我們的學(xué)校怎么可能教出這樣的學(xué)生??？看看都感到陣陣的心痛。原先有六位高才生為美國造芯片，現在美國又把他們造出來(lái)的芯片對我國進(jìn)行制裁和封鎖，多位學(xué)子、名人、公知對自己的國家進(jìn)行攻擊、抹黑，這是何等的教育教出這些“人才”？

我認為啊，我們的學(xué)校必須在這方面進(jìn)行徹底的改革，不要讓科技人才流向國外了，必須以宣誓效忠祖國不然后果自負來(lái)保證人才的流失。

傳統文化（燒紙）不能改變嗎？

傳統文化（燒紙）不能改變嗎？對這個(gè)問(wèn)題，潮爺說(shuō)是可以改變的，只不過(guò)改了方式，改燒紙為送鮮花。不信你們可以看看在清明，冬至等傳統祭祀的節日，買(mǎi)鮮花的多了。即便在農村的公墓，也己經(jīng)可以看到墳前上了鮮花，還有水果點(diǎn)心。

在我們這個(gè)城市，禁放煙花爆竹，己經(jīng)幾年了。從市區開(kāi)始，逐步推行到郊區了。小區內人家有”老”了人的，鞭炮是不允許放了。燒紙仍然存在，估計還會(huì )延續一個(gè)時(shí)期。在我們這兒的公墓，燒紙是半禁止的。暫時(shí)沒(méi)有明文規定，不過(guò)，每當清明冬至七月半，這幾天，公墓的管理人員，增加了許多。估計有聘請的臨時(shí)管理人員。

公墓周?chē)渴腔纳?，尤其是下半年，枯枝落葉。稍有不慎，鞭炮煙花，還有十六響，轟天雷（己有一百響了），極易引發(fā)山林火災。有過(guò)上墳燒紙引發(fā)火災的例子，肇事者被罰款，處理。燒紙也是，如遇大風(fēng)刮過(guò)，火苗火星，卷起正在燃燒的紙，飛向小樹(shù)林，落下來(lái)。一旦引燃，后果不堪設想。這也是禁放煙花爆竹，禁燒紙的原因。誰(shuí)都承擔不了責任。護林員那幾天，如臨大敵，似足球場(chǎng)上人看人的戰術(shù)。

潮爺以前上墳，從來(lái)不買(mǎi)煙花轟天雷。買(mǎi)紙，只買(mǎi)九華山的那幾種。這九華山的，堆頭小，很快燒完。沒(méi)有什么火苗火星。我從來(lái)不買(mǎi)大捆大表，也不買(mǎi)多少多少刀大表紙。我認為，這真的是個(gè)形式，是個(gè)意思。我也覺(jué)得這個(gè)燒紙應該改，上墳敬獻鮮花，果品，一樣的效果。因為父母都喜歡喝茶，也認識字，每次我都會(huì )泡好茶葉，買(mǎi)新報紙，倒一杯白酒，擺在墳前。我認為這樣就挺好。個(gè)人觀(guān)點(diǎn)，勿噴。

傳統文化需要傳承，燒紙可以改變
傳統文化包含的內容很多，其中孝文化需要傳承。對父母活著(zhù)時(shí)候，從小到大一直尊重，感恩盡孝。父母年老時(shí)，要盡贍養義務(wù)。有病請醫購藥，臥床不起，喂飯飲水，端屎倒尿，養老送終，厚養薄葬。老人病世后，每逢春節，清明，中元，忌日以文明，綠色，無(wú)污染，環(huán)保，節儉的方式祭祀。懷念父母的養育之恩，懷念父母點(diǎn)點(diǎn)滴滴。給兒女晚輩做孝文化的榜樣，傳承孝的傳統文化。
傳統文化取其精華，除去糟粕。
燒紙能不能改變？
有人說(shuō)燒紙，這是幾千年的傳統，屬于孝文化。如果國家立法全面禁止呢，能不能改變？現在國家沒(méi)有一部禁止燒紙的法律，國務(wù)院行政法規。但有森林法，消防法，城市管理法，大氣污染防治法，中國人民銀行法及殯葬管理條例，城市環(huán)境衛生和市容管理條例。一些省人大常委會(huì )出臺地方法規，我市人大常委會(huì )制定的文明祭祀條例，經(jīng)黑龍江省人大常委會(huì )會(huì )議批準，自2021年1月1日施行。
在本行政區域內禁止生產(chǎn)銷(xiāo)售封建迷信祭祀用品。什么是封建迷信祭祀用品？不是我說(shuō)的，是指冥紙，冥紗，紙錢(qián)，錫箔和紙扎成的金銀錠，紙人，紙牛，紙馬，各類(lèi)住房，交通工具，生活用品，證件等仿制品。
禁止冥紙生產(chǎn)了，你自家有能力生產(chǎn)嗎？禁止冥紙銷(xiāo)售了，你從那里買(mǎi)到冥紙？除非從現在起買(mǎi)一車(chē)皮冥紙，偷偷存放在秘密地點(diǎn)。
對生產(chǎn)，銷(xiāo)售冥紙的，市場(chǎng)監管部門(mén)查處罰款。在路口，小區，公園等非經(jīng)營(yíng)場(chǎng)所和市場(chǎng)，夜市等經(jīng)營(yíng)性場(chǎng)所銷(xiāo)售的，城管部門(mén)予以沒(méi)收。在森林，草原燒紙的，應急管理(消防救援)和林草部門(mén)查處。在禁燒區域，公職人員帶頭，違反給處分。鄉鎮政府，村委會(huì )，街道社區，負起責任。
自年初疫情以來(lái)，在十字路口，通往公墓，火葬場(chǎng)沿線(xiàn)，再也看不到堆積如山的冥紙了，再也見(jiàn)不到在市區各個(gè)角落焚燒冥紙了。
禁止燒紙了，你還說(shuō)我得孝敬老人，我得燒。上什么地方燒，難道在自已家地下室燒嗎？
有人會(huì )說(shuō)，禁燒冥紙長(cháng)不了，還有我們這地方特殊，禁不了。你不相信，那就拭目以待。
以往什么節被風(fēng)刮散的冥紙，燒過(guò)的紙灰一片狼藉。環(huán)衛工人和小區保潔員說(shuō)，這回可好了，可干凈3，再也沒(méi)有紙灰了。還了街道的清新，大興了城市文明之風(fēng)。
我相信有眾多人關(guān)注這一問(wèn)題，歡迎討論。勿噴，勿罵，噴和罵也無(wú)法改變禁燒冥紙的趨勢。

可悲，連中國文化的深層次原因都沒(méi)有考察過(guò)，直接提出來(lái)要改變？

1，燒紙祭奠來(lái)源于詩(shī)書(shū)禮樂(lè )易春秋的禮經(jīng)。在古代中國，民間祭祀習俗來(lái)源于官家祭祀的簡(jiǎn)化，流程規制相同，但器具規模不同。民間燒紙習俗來(lái)自禮記的燒帛，官家祭天地，民間祭祖宗，流程一樣，但是祭祀所用器具不同。焚帛是個(gè)很神圣的環(huán)節，叫做望瘞。民間更多的是這個(gè)環(huán)節里是燒紙，久而久之就成了燒紙了。

2，燒紙是一種科學(xué)的防疫方法。農耕時(shí)代，先民們對很多疾病和傳染病認識不足，防治手段更是單一，驅味防病用燒紙的方法很有用，因為成品紙內含有硫和璘，同時(shí)草木灰和白石灰都具有殺菌作用，所以祭祀燒紙很大程度上也保護了人的健康。

3，燒紙是一種儀式感非常強烈的行為，能夠讓現場(chǎng)的人很快進(jìn)入到氛圍中。我們參加公祭活動(dòng)，我們也向烈士獻花，但是你有那種直擊心靈的觸動(dòng)嗎？但是當你跪拜在你媽媽墳前，一張一張的給她燒紙時(shí)候，你的兒子就算沒(méi)有跪下，也對他是非常的震撼的記憶。

所以，無(wú)論是經(jīng)典文化傳承，還是實(shí)用主義出發(fā)，更有儀式感十足的感受，燒紙祭祀不能廢除。

每年陰歷十月初一給故去的親人燒紙送寒衣是傳統文化之一，能不能改？?jì)煞N意見(jiàn)，一說(shuō)可以改，二說(shuō)不能改。我說(shuō)能改，當然，改不改由你！

因為中國傳統歷史文化豐富多彩，歷史悠久，其中清明祭拜先人亡靈、陰歷十月一給亡人送寒衣都是傳統文化的一部分。每當這樣的時(shí)間總是少不了燒紙，就是送冥幣送寒衣。其實(shí)，到底冥幣和寒衣是否送到了故去親人的手里，大家已經(jīng)不在乎這個(gè)問(wèn)題了，只在乎的是，用這個(gè)方式表示對親人的追思和懷念。并在這樣的活動(dòng)中，當著(zhù)晚輩的面，和逝去的親人說(shuō)著(zhù)關(guān)于孩子們學(xué)習工作的事兒如何如何好，夸獎著(zhù)孩子懂事兒，讓故去的親人放心。這樣做的目的，一是追思懷念，二是通過(guò)安慰亡靈也慰籍自己孝心仍在，三是明話(huà)說(shuō)給亡人，暗里是鼓勵晚輩。

所以，清明上墳燒紙、陰歷十月一送寒衣就這樣一代一代的往下傳著(zhù)，并通過(guò)這樣的形式教育著(zhù)下一代對逝去祖先及親人的懷念，告訴后人感恩祖先，莫忘先祖。

但是，燒紙對環(huán)境污染很?chē)乐?，特別是每年清明和陰歷十一時(shí)，民間集中在這一兩天燒紙，紙灰成堆，煙塵亂舞，既污染又不安全，還給城市清潔曾加了負擔。所以，我認為清明墳前獻花就很好，至于燒紙真可以取消，但我不贊成政令禁止，可以慢慢疏導宣傳加以改變，否則會(huì )傷害民眾心理，這種改變是需要假以時(shí)日的，畢竟流傳了幾千年的傳統了。

到此，以上就是小編對于公祭日娛樂(lè )活動(dòng)被處分的問(wèn)題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于公祭日娛樂(lè )活動(dòng)被處分的2點(diǎn)解答對大家有用。