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古代女子體娛樂(lè )活動(dòng),古代女子體育運動(dòng)項目

大家好,今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話(huà)題,就是關(guān)于古代女子體娛樂(lè )活動(dòng)的問(wèn)題,于是小編就整理了1個(gè)相關(guān)介紹古代女子體娛樂(lè )活動(dòng)的解答,讓我們一起看看吧。

古代女人為什么要纏足,真是一種摧殘?

在古代社會(huì ),當一件事情成為一種“文化”,就會(huì )有人無(wú)所不用其極地去推崇,“小腳”文化就是一步步變成了對于“三寸金蓮”地變態(tài)追求。

古代女子體娛樂(lè )活動(dòng),古代女子體育運動(dòng)項目

關(guān)于是什么時(shí)候開(kāi)始了纏足這樣的歷史已經(jīng)不可考了,大約認為是從宋朝開(kāi)始的。始于宋朝,發(fā)展于明朝,興盛于清朝。

宋朝有不少的文人還寫(xiě)詩(shī)贊美女人的小腳,當然,都是男性的文人。

蘇軾《菩薩蠻(詠足)》:“涂香莫惜蓮承步。長(cháng)愁羅襪凌波去。只見(jiàn)舞回風(fēng)。都無(wú)行處蹤。 偷穿宮樣穩。并立雙趺困。纖妙說(shuō)應難。須從掌上看?!?/p>

辛棄疾《菩薩蠻》:“淡黃弓樣鞋兒小,腰肢只怕風(fēng)吹倒,驀地管弦催。一團紅雪飛?!?/p>

也有說(shuō),是從后唐李煜時(shí)候開(kāi)始的,因為李煜喜歡小腳的女人跳舞,覺(jué)得輕盈,然后這樣就影響到了一些民間的藝人,慢慢的,將這樣的喜好給傳播了出去。

到了后來(lái),大家就對纏足不斷地加碼,形成了“三寸金蓮”這樣變態(tài)到極致的現象。

我們可以看看一些類(lèi)似的文化來(lái)思考一些古代人對于纏足文化的推崇。

在古代社會(huì )非常推崇“孝”文化,這本來(lái)沒(méi)什么不好,孝敬父母天經(jīng)地義,到現在我們也這么學(xué)習著(zhù),但往往有人會(huì )將其推到某種極致以獲得一些自己聲望資本。

漢朝的時(shí)候,估計有人根據春秋時(shí)候介子推割股肉給晉文公的故事,衍生出了自己的故事,割股肉給母親吃,說(shuō)是能治病。后來(lái)的人看到了這樣的故事,又覺(jué)得這真是“純孝”啊,自己也要學(xué)。

摧殘?除去古代男權思想之外,可以從現代女性角度去看分析

大家都知道,絕大部分都市女郎,都會(huì )有這么一種鞋子。這鞋子呢,頭尖尖的,鞋跟高高的,十多厘米有些夸張,七八厘米完全沒(méi)有問(wèn)題。穿這種鞋子,站立時(shí)問(wèn)題不大,這個(gè)走動(dòng)時(shí)候,也就腳尖著(zhù)力吧……

想一想,這么玩舒服么?可人家女孩子樂(lè )此不彼,就這么穿

穿高跟鞋和古代女子纏足,某些方面異曲同工,都是為了美

正所謂愛(ài)美之心人皆有之,只不過(guò)以前人更狠,直接從身體上改變,今天從裝備上去加成。其實(shí)今天女孩子也狠,比如亞洲四大邪術(shù)中的韓國整容術(shù),較之早年女子纏足,有過(guò)之,而無(wú)不及吧

據說(shuō),韓國人結婚,生下的娃既不像媽媽?zhuān)膊幌癜职帧?/p>

古代女子纏足,其實(shí)都是有條件的士族富紳家庭干的,女人在家都是有人伺候的,只要美就行

什么是美呢?外貌沒(méi)辦法,畢竟是古代,不是現代韓國。但是,在體型上,在性格上,還是可以塑造的,嬌弱、乖巧……古書(shū)上記載了一個(gè)美之極致,這個(gè)美人上床下床,都得人抱,從前廳到后院,那得坐轎

尋常鄉下人,女人得頂半邊天,洗衣做飯,下地干活,樣樣都得干,如此,誰(shuí)去纏足?

纏足,是一種摧殘肢體正常發(fā)育的行為??偟膩?lái)說(shuō)是一種摧殘,古人們以纏腳為榮,大致有以下三大兩大原因:

首先在文化審美方面,古人們向來(lái)認為女性的美應該體現在 “陰柔”的一面,即較小、柔弱、嫻靜以及要有柔和的曲線(xiàn)等等。從文人騷客留下許多詩(shī)賦,也可看出古人們偏愛(ài)小巧的腳,比如: “一彎軟玉凌波小,兩瓣紅蓮落步輕”、 “翩若驚鴻,婉若游龍,仿佛兮若輕云之蔽月 ,飄搖兮若流風(fēng)之回雪”、 “腳小能遮三分丑” 、 “丑婦幸足小邀旁人譽(yù)”等等全都闡釋了古人們在審美上以“腳小”為美,古代女性要博得古代男性的喜愛(ài),自然腳是不能大的,由此便有了“纏足”的盛行。

其次裹腳限制女性的活動(dòng)范圍,有利于古代男性把婦女禁錮在閨閣之中,以使女性符合“三從四德”的禮教,從而達到按男子的欲望獨占其貞操的目的。據元代伊世珍的《瑯環(huán)記》說(shuō):“吾聞圣人立女而使之不輕舉也,是以裹其足,故所居不過(guò)閨閣之內,欲出則有幃車(chē)之載,是以無(wú)事于足也?!绷硗赓R瑞麟在《改良女兒經(jīng)》中也說(shuō):“為什事,裹了足?不因好看如弓曲;恐她輕走出房門(mén),千纏萬(wàn)裹來(lái)拘束?!?/p>

再而古代文人們不僅愛(ài)好以妓女的小腳鞋玩“行酒”游戲,而且喜歡把探討小腳當作“學(xué)問(wèn)”來(lái)做。如“柔若無(wú)骨,愈親愈耐撫摩”;“第一嬌娃,金蓮最佳,看鳳頭一對堪夸,新筍脫瓣,月生芽,尖瘦幫柔繡滿(mǎn)花?!钡鹊?。文人們對小腳的贊美,帶歪了那個(gè)時(shí)代的女性,助長(cháng)了纏足陋習之流行。?

纏足對于絕大部分的女性來(lái)說(shuō)確實(shí)是一種摧殘,因為纏足的過(guò)程是劇痛難忍的,纏足不僅嚴重影響了女性足部的正常發(fā)育,而且減少了女性從事舞蹈和體育運動(dòng)的積極性、妨礙了女子正常參加社會(huì )工作、阻擾了女子的社交活動(dòng),同時(shí)裹足的女子因行動(dòng)不便只能困在家里,沒(méi)有謀生本領(lǐng),變得孤陋寡聞,只能將希望寄托在丈夫身上,從而使得古代女子的社會(huì )地位愈加低下。

但是在那個(gè)以小腳為美的古代社會(huì )里,一些長(cháng)相丑陋又沒(méi)有什么能力的女子,依靠一雙小腳不僅能夠嫁出去,而且往往能夠覓得較好的夫婿,這又是另一番談?wù)摿恕?/p>

到此,以上就是小編對于古代女子體娛樂(lè )活動(dòng)的問(wèn)題就介紹到這了,希望介紹關(guān)于古代女子體娛樂(lè )活動(dòng)的1點(diǎn)解答對大家有用。