正文

古代詩(shī)書(shū)畫(huà)娛樂(lè )活動(dòng),古代書(shū)法活動(dòng)

大家好,今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話(huà)題,就是關(guān)于古代詩(shī)書(shū)畫(huà)娛樂(lè )活動(dòng)的問(wèn)題,于是小編就整理了5個(gè)相關(guān)介紹古代詩(shī)書(shū)畫(huà)娛樂(lè )活動(dòng)的解答,讓我們一起看看吧。

三絕詩(shī)書(shū)畫(huà),一官歸去來(lái),說(shuō)的是誰(shuí)?

鄭板橋,陶淵明 三絕詩(shī)書(shū)畫(huà) 一官歸去來(lái) 《楹聯(lián)叢話(huà)》載,鄭板橋辭官歸田后,一日在家宴客,有李嘯村者至,送來(lái)一聯(lián),觀(guān)之出句,云:三絕詩(shī)書(shū)畫(huà)。

古代詩(shī)書(shū)畫(huà)娛樂(lè )活動(dòng),古代書(shū)法活動(dòng)

板橋曰:“此難對。

昔契丹使者以‘三才天地人’屬對,東坡對以‘四詩(shī)風(fēng)雅頌’,稱(chēng)為絕對。

吾輩且共思之。

”限對上后就食,久而未能,再啟下聯(lián),曰: 一官歸去來(lái)。

書(shū)寫(xiě)比賽中適合寫(xiě)的古詩(shī)?

書(shū)法比賽,一般寫(xiě)李白的詩(shī)比較好。如《蜀道難》,《將進(jìn)酒》《行路難》等詩(shī)歌,都是適合書(shū)法比賽寫(xiě)的。此外,蘇軾的《念奴嬌赤壁懷古》《水調歌頭明月幾時(shí)有》以及辛棄疾《永遇樂(lè )京口北固亭懷古》,《青玉案元夕》等詞,也是書(shū)法比賽的好題材。這些詩(shī)歌,氣勢雄渾,字數適當,可以充分發(fā)揮書(shū)法比賽參賽者的水平。

書(shū)法大賽詩(shī)詞必寫(xiě)七言絕句?

黃鶴樓送孟浩然之廣陵:故人西辭黃鶴樓,煙花三月下?lián)P州。孤帆遠影碧空盡,唯見(jiàn)長(cháng)江天際,惟見(jiàn)長(cháng)江天際流。

望廬山瀑布:日照香爐生紫煙,遙看瀑布掛前川。飛流直下三千尺,疑是銀河落九天。

贈汪倫:李白乘舟將欲行,忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情

聞王昌齡左遷龍標遙有此寄:楊花落盡子規啼,聞道龍標過(guò)五溪。我寄愁心與明月,隨風(fēng)直到夜郎西。

詩(shī)書(shū)畫(huà)三絕的唐伯虎的一首桃花詩(shī),為何儒釋道三家都在爭論?

首先說(shuō)一下,唐伯虎成名并不是因為他的詩(shī)好,而是畫(huà)絕。唐伯虎一共寫(xiě)了八首桃花詩(shī),提問(wèn)者應該說(shuō)的是《桃花庵歌》,這首詩(shī)屬于白話(huà)詩(shī),雖然詩(shī)中有一種灑脫出世的思想,但在古人的眼里,這首詩(shī)并不是多么優(yōu)秀的詩(shī),唐寅寫(xiě)詩(shī)的成就主要還在于創(chuàng )造出花月連珠體詩(shī)。至于桃花詩(shī)為什么這么有名氣,除了詩(shī)歌中蘊含思想之外,大概源于電影《唐伯虎點(diǎn)秋香》的熱播。至于儒釋道云云,不太清楚了。

唐伯虎名唐寅,字伯虎,為明代著(zhù)名畫(huà)家,位列“明四大家”之一,其所著(zhù)桃花詩(shī)共8篇,貼切為提問(wèn)者所問(wèn)的應該是《桃花庵歌》和《桃花庵遇仙記》,兩首詩(shī)歌都偏屬于白話(huà)文范疇,如非要和三教信仰宗義都扯上聯(lián)系的話(huà)未免太過(guò)牽強,非要評說(shuō)的話(huà)大抵是能和道家扯上些許聯(lián)系,從字面來(lái)看《桃花庵遇仙記》更貼切于道家的神話(huà)色彩,而《桃花庵歌》中所要闡述的詩(shī)歌寓意其實(shí)也更貼近道家“道法自然”的教義。

而回到詩(shī)歌本身“但愿老死花酒間,不愿鞠躬車(chē)馬前”和“若將富貴比貧賤,他得驅馳我得閑”兩句詩(shī)歌其實(shí)又更附和儒家學(xué)子不事權貴,不為五斗米折腰的學(xué)派作風(fēng)。

歸根結底,一萬(wàn)個(gè)讀者便有一萬(wàn)個(gè)哈姆雷特!以己拙見(jiàn),唐伯虎的桃花詩(shī)之所以流傳甚廣除了本身白話(huà)文屬性讓人讀起來(lái)膾炙人口也更容易廣泛流傳,至于所謂的三教爭議其實(shí)并沒(méi)有太大能站住腳跟的說(shuō)法,或許是這詩(shī)歌的固有屬性使得三教將其視為推廣教義之方式?

個(gè)人拙見(jiàn),歡迎各位大神前來(lái)討論??????

以下附上桃花庵歌原文

桃花庵歌/唐寅

桃花塢里桃花庵,桃花庵下桃花仙。

古代的女性除了相夫教子之外,她們還有哪些不為人知的勵志故事?

最著(zhù)名的是花木蘭替父從軍的故事,從一位在家紡線(xiàn)織布的妙齡女子到女扮男裝奮斗成威風(fēng)凜凜的元帥

真是女中楷模!人中英雄

還有穆桂英掛帥,梁紅玉和她丈夫并肩戰斗的可歌可泣的英雄故事都勵志至今,精神長(cháng)存!

看到題主這個(gè)問(wèn)題,我的腦海里首先浮出的是阿丑,諸葛亮的妻子,黃承彥的女兒。

據說(shuō)吧,諸葛亮結交的一位很特別的朋友黃承彥,他很欣賞諸葛亮的人品和學(xué)識。

有一天他突然對諸葛亮說(shuō),我有一位丑女兒,頭發(fā)黃、臉上黑,不過(guò)她的才干倒是與你相配。諸葛亮聽(tīng)后居然同意了這門(mén)婚事。

話(huà)說(shuō)諸葛亮選擇一位丑女為妻,不僅在當時(shí)被傳為笑談,就是到今天也一直為后人津津樂(lè )道。

人們覺(jué)得很奇怪,史書(shū)上說(shuō)諸葛亮“身長(cháng)八尺,容貌甚偉”,用現在的話(huà)講就是:身材魁梧、相貌堂堂。加之他學(xué)問(wèn)又大,人品又好,簡(jiǎn)直是“鉆石王老五”啊。

據傳說(shuō),他們夫婦婚后的生活很幸福。諸葛亮隨劉備出山后,一直南征北戰,黃月英在家里辛勤操持家務(wù),撫養孩子成長(cháng)。

傳說(shuō)這位女士還絕頂聰明,她發(fā)明了一個(gè)會(huì )磨面的木頭機械人,后來(lái),諸葛亮的“木牛流馬”就是在黃月英的幫助下發(fā)明的。

黃月英小名阿嬌,長(cháng)得花容月貌。聽(tīng)說(shuō)諸葛亮學(xué)識人品俱佳,就很傾慕他,于是托父親主動(dòng)提親。她請父親在諸葛亮面前說(shuō)自己很丑,看他是不是一個(gè)以貌取人的凡夫俗子。

沒(méi)想到諸葛亮很爽快地答應了。結婚那天,黃月英頭上蓋著(zhù)一塊紅布,她想試探一下諸葛亮是不是真的心甘情愿,毫不猶豫地去揭紅蓋頭。沒(méi)想到諸葛亮真的二話(huà)沒(méi)說(shuō)就揭了蓋頭。

結婚后,阿丑黃月英不僅筆下滔滔,而且武藝超群,她曾就學(xué)于名師。藝成下山時(shí),師傅贈送她鵝毛扇一把,上書(shū)"明"、"亮"二字。

到此,以上就是小編對于古代詩(shī)書(shū)畫(huà)娛樂(lè )活動(dòng)的問(wèn)題就介紹到這了,希望介紹關(guān)于古代詩(shī)書(shū)畫(huà)娛樂(lè )活動(dòng)的5點(diǎn)解答對大家有用。