大家好，今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話(huà)題，就是關(guān)于至親過(guò)世多久不可娛樂(lè )活動(dòng)的問(wèn)題，于是小編就整理了3個(gè)相關(guān)介紹至親過(guò)世多久不可娛樂(lè )活動(dòng)的解答，讓我們一起看看吧。

老人周年忌日提前一天舉辦還是過(guò)世那天算？

老人周年忌日，如果老人兒子有多個(gè)，那么老人過(guò)世那天算是老人周年忌日的正日，正日對老人周年的祭奠活動(dòng)由老人兒子中的老大負責操辦。

其弟弟們的祭奠活動(dòng)的時(shí)間是這樣排列的，老二在正日的前一天進(jìn)行，老三在正日的前二天進(jìn)行，多弟兄的話(huà)依此類(lèi)推。不知道其他地方的風(fēng)俗習慣是怎幺樣的？

過(guò)世那天算，只有百日祭是提前舉辦，百日祭必須看一個(gè)好日子，讓親戚，出嫁的女兒必須回娘家祭拜，女兒也必須買(mǎi)五色糖，豬頭，發(fā)粿回娘家祭拜。老人周年忌日女兒也要回娘家祭拜，老人第二次周年忌日女兒也要回娘家祭拜，也即農村說(shuō)的拜三年，第三年忌日有時(shí)間就回去拜，沒(méi)有時(shí)間也可以不去。

為什么父親去世后不過(guò)五七祭日不能理發(fā)和刮胡須？

家里死了老人，兒子守孝之一就是不能理發(fā)，這是漢民族土葬的風(fēng)俗?！吧眢w發(fā)膚，受之父母”，人死之后，三年之內不會(huì )轉世，子女在陽(yáng)間理發(fā)，父母在陰間就會(huì )受脫皮之痛。所以古代高官有三年守制，三年不理發(fā)。因為三年太長(cháng)，故目前有百日不剃頭的，也有五七不剃頭的。

親人去世，五七之前不能剪發(fā)，這一習俗是受到古代三年居喪期間不能剃頭的傳統習俗影響的結果。 　　戴孝期間不能穿紅色衣服、三年之內不能貼紅對聯(lián)的習俗，從古代一直延續到現在，這一習俗是對逝者的尊敬；隨著(zhù)時(shí)代的發(fā)展、進(jìn)步，理發(fā)、洗澡、更衣等已經(jīng)不能滿(mǎn)足需要；古代是三年之內不能辦喜事，現在一般是百天之內不能辦喜事。只要能夠把對親人的愛(ài)與思念內化于心，外化于行；這就是傳統習俗的核心所在。尊老、愛(ài)老、敬老，這是中華民族的傳統美德，這一習俗對于維護家庭的和睦團結、社會(huì )和諧起到了非常重要作用。 在古代，形成了一整套的喪葬祭奠習俗。中國的葬禮儀式有停尸一說(shuō)，即人死后要在家中停留三天、五天、或七天不等。停留的時(shí)間都是停單不停雙。這一習俗一直延續至今。

在古代，有居喪制度。居喪是孝子們在親人去世后的一段時(shí)間內，在生活等各方面的節制。以此來(lái)表達對逝者的哀悼、思念。 傳統習俗認為，嬰兒出生之后三年不離母親的懷抱，時(shí)刻需要父母的照料，父母故去后，兒子也應該還報三年，即居喪三年。 　　居喪三年內，孝子不能在家居住。需要為父母守墓。在父母墳前搭個(gè)小棚子，穿孝服，睡草席、枕磚頭土塊，以此表達對父母的懷念。 　　守墓禁忌：不能外出應酬，不能在家居住，不能飲酒，不能吃肉，夫妻不能同房，不能洗澡，不能剃頭，不能更衣，春節不能貼紅對聯(lián)。

在漢族和許多少數民族中流行有喪事時(shí)禁忌理發(fā)、剃須的習俗。家中有人死亡，男性一旦得知兇信，便在一個(gè)月或百日內不得理發(fā)、刮臉。其中的信仰，可能是因為發(fā)須受之于父母，所以不在先輩亡故時(shí)拋棄之，以示孝敬之心，以表哀痛和思念之情；也有人說(shuō)，是追憶故人悲傷感懷，不思整理容顏，以表明孝心的；還有人講，不理發(fā)、不剃須是為了改變自己的形貌，使亡靈不能辨認，以免兇事殃及自身。前兩種說(shuō)法都與禮教有關(guān)，比較接近，是儒家思想的流傳和影響。后一種說(shuō)法則與發(fā)須與靈魂有關(guān)，以及發(fā)須能通過(guò)巫術(shù)傷害本人的形體等等俗信有關(guān)了。

有些地方人過(guò)世后，會(huì )奏樂(lè )三天七天，這是是孝順還是勞民傷財呢？你怎么看？

這是一種文化傳承，主要是兩方面～1.懷念過(guò)世的親人，提醒后人要注意身體爭取過(guò)好每一天。2.迫于文化傳承壓力必須要進(jìn)行，而且場(chǎng)面越大越好，不然旁人會(huì )指指點(diǎn)點(diǎn)，稱(chēng)兒女不孝。

到此，以上就是小編對于至親過(guò)世多久不可娛樂(lè )活動(dòng)的問(wèn)題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于至親過(guò)世多久不可娛樂(lè )活動(dòng)的3點(diǎn)解答對大家有用。