“全身由手眼組成”，本是禪宗的說(shuō)法，

說(shuō)明：技術(shù)高超、能力強。

也可以理解為具有較強的感知力和靈性。

當這句禪語(yǔ)用在京劇大師吳汝軍的《吳家青衣》中時(shí)，

那么它的意義就超越了藝術(shù)本身。

近年來(lái)，隨著(zhù)中國綜合國力日益強大，“大國論”成為國內外的熱門(mén)話(huà)題。這一方面與民族的文化自信有關(guān)，另一方面也與必要的友好國際文化交流密切相關(guān)。 “一帶一路”文化建設、中國夢(mèng)的實(shí)現，離不開(kāi)千千萬(wàn)萬(wàn)文化工作者的不懈努力。作為一名心系祖國的愛(ài)國華僑，京劇大師吳汝軍傾注了一生的心血。他以輸出中華文化精髓的形式，開(kāi)展中外友好文化交流事業(yè)，并以其敏銳的藝術(shù)文化感知力和表現力，為世界人民呈現了一系列充滿(mǎn)中國文化魅力、體現中國特色的作品。精神杰作：

從14歲演到83歲，

從武媚娘到神女皇后，

宮女、昭儀、貴族、皇后、皇后、

對人物不同人生階段的理解和情感的細膩表達，

體現了“吳氏青衣”穩健扎實(shí)的功力和靈活的臺風(fēng)。

跨越花旦、小生、老生、老旦等不同角色，

盡全力用天籟之音歌唱，

也展現了吳汝軍老師出色的控制能力。

許多國際友人不得不對他和他所代表的中國京劇豐富的藝術(shù)積淀和豐富的藝術(shù)表現力感到信服。

正如《中國功夫》講究?jì)韧饧嫘?、靜柔養性，既要有剛強雄偉的外表，又要有優(yōu)雅深邃的內涵。人物的命運一定是曲折的、傳奇的、有趣的，并且能夠蘊含人生和宇宙的哲理。理解和表達形式必須與山水好友相識，才能使觀(guān)眾樂(lè )在其中，久久沉浸其中，真正著(zhù)迷，流連忘返。吳汝軍及其創(chuàng )作、主演的《則天大帝》正是這樣一部藝術(shù)性很強、形式感宏大的迷人劇。吳汝軍老師用他獨特的剛柔相濟的手法，將柔軟細膩的人物命運與歷史時(shí)代的糾葛表現得淋漓盡致。通過(guò)這部劇，人們會(huì )感受到……看到了人性和欲望，也看到了歷史和生活。

《無(wú)師情誼》用細膩溫柔又充滿(mǎn)爆發(fā)力的歌聲，

為世界人民講述一個(gè)故事

流傳千古的中國經(jīng)典成語(yǔ)故事，

還利用其獨特的云袖輕飛，

展現了中國自古以來(lái)尊師重教、擇善從善的文化精髓。

經(jīng)典故事，經(jīng)典演繹，《孟母三遷》的魅力不僅在于公演的成功，更在于公演后不久，其主創(chuàng )、主演老師吳汝軍受邀正式擔任藝術(shù)總監江蘇省演藝集團有限公司.江蘇省演藝集團董事長(cháng)鄭澤云表示，老師吳汝軍吸收各大京劇流派的優(yōu)點(diǎn)，大膽創(chuàng )新，形成了自己獨特的藝術(shù)風(fēng)格，創(chuàng )立了“吳氏新京劇”，傳播中國京劇傳統文化。他希望通過(guò)聘請吳汝軍擔任團的藝術(shù)指導，使京劇院學(xué)會(huì )排演其代表作品《孟母三遷》，擴大劇目?jì)浜退囆g(shù)影響力；也希望以此為契機，開(kāi)辟更多傳播渠道，講好中國故事，弘揚中華優(yōu)秀傳統文化，為中華文化向世界傳播貢獻力量。

《孔圣母》 《無(wú)師情誼》表演

剛柔相濟，感人至深。

詮釋了中國女性的賢惠與智慧之美。

還用“母愛(ài)”這個(gè)全世界通用的語(yǔ)言，

從精神層面很好地與世界各國人民進(jìn)行了文化交流。

“吳如軍老師作為一名藝術(shù)家，展現了中華文化中蘊含的人類(lèi)大愛(ài)和拯救世界的夢(mèng)想?！边@是由中華人民共和國文化部、國務(wù)院僑務(wù)辦公室、國務(wù)院新聞辦、國家漢學(xué)辦公室孔子學(xué)院、中國人民大學(xué)聯(lián)合主辦的2014年度評價(jià)對外交流協(xié)會(huì )與中央電視臺聯(lián)合授予獲獎?wù)邊侨贶娎蠋煹摹吨腥A之光——傳播中華文化年度人物》特等獎，也是對《吳氏情誼》表演的《孔圣母》的恰如其分的評價(jià)。

用新京劇演繹現當代名人，

吳汝軍創(chuàng )作并主演《宋慶齡》

憑借《無(wú)師情誼》豪邁激昂的歌聲，

優(yōu)雅別致的先鋒，

自由地表達你的愛(ài)國之情。

現實(shí)生活中，吳汝軍老師也是愛(ài)國的，時(shí)刻心系祖國。作為一名旅居海外的愛(ài)國華人，吳汝軍表示，他時(shí)刻關(guān)注祖國，很高興看到祖國與世界的日新月異的變化和偉大成就。特別是隨著(zhù)文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)加快發(fā)展，祖國文化的國際影響力日益增強。 “在弘揚實(shí)踐民族優(yōu)秀文化方面，實(shí)施文藝精品創(chuàng )作工程，加強優(yōu)秀傳統文化弘揚普及，深入開(kāi)展群眾性精神文明創(chuàng )建活動(dòng)。在宣傳宣傳的同時(shí)“中國夢(mèng)”，我們也大大拓展了對外文化交流的廣度和深度，在“一帶一路”的文化建設和中國夢(mèng)的對外推廣中，我也有幸工作過(guò)。努力和祖國的文藝工作者一起參與，用自己的專(zhuān)業(yè)技能盡到作為一名海外孩子的義務(wù)?！?

殘月中的美人，是仙女般的貂蟬；

西施，傾城逐浪；

回望楊貴妃，笑容迷人；

峨眉闕解除了安邦國王昭君的職務(wù)；

《吳氏青衣》描繪的四幅美麗圖畫(huà)

它升起、轉動(dòng)、閉合、收放自如，令人浮想聯(lián)翩、心馳神往。

傳統京劇的表達內容是曲牌和皮黃交替出現，沒(méi)有旋律和主題音樂(lè )的表現形式。吳汝軍老師在《吳氏情誼》中加入了主題音樂(lè )和人物音樂(lè )的概念。根據角色的性格和故事情節，我們首先創(chuàng )作適合角色的主題音樂(lè )，并通過(guò)音樂(lè )來(lái)表達故事。然后，將代表各個(gè)人物的音樂(lè )旋律融入到演唱中，將西皮、二黃、繁西皮、繁兒黃的曲調編排融為一體，但又不脫離主題音樂(lè )的旋律范疇。與傳統京劇桌椅寫(xiě)意表達不同，吳汝軍老師創(chuàng )立的新京劇在服裝設計和舞臺設計上下了很大功夫?！端拿缊D》由非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人、著(zhù)名服裝設計師蘭陵、張穎設計，取得了異常熱烈的反響。

與梅牌的純凈、飽滿(mǎn)、醇厚、順滑相比，

“吳氏青衣”更亮、更甜、更脆，

人們說(shuō)梅牌風(fēng)姿綽約，如驚鴻巨龍。

“吳氏青衣”絢麗多彩，魅力驚人。

有人說(shuō)吳如君老師表演的新京劇有“梅云君風(fēng)”，這意味著(zhù)：不僅能看到梅蘭芳老師的魅力，還能有“吳青衣”獨特的精神和美感。事實(shí)上，早在吳汝軍老師在中國戲曲學(xué)院學(xué)習時(shí)，她就獲得了張俊秋校長(cháng)極高的評價(jià)，折扣為《春秋配》。 “如果是三十年前，你就是小梅蘭芳！”才華、悟性，加上無(wú)數年的唱、念、做、彈，“梅云君風(fēng)”，“韻”代表了“吳氏青衣”的藝術(shù)欣賞價(jià)值，“風(fēng)”代表了“風(fēng)”的欣賞價(jià)值。吳汝軍老師創(chuàng )作。 “吳氏青衣”所創(chuàng )造的獨特風(fēng)格，經(jīng)過(guò)多年的錘煉和打磨，逐漸達到了爐火純青的境界。

對中國文化的信心，

體現在出門(mén)在外，

這一點(diǎn)在簡(jiǎn)介中也有所體現。

《吳氏青衣》將京劇精髓傳播給世界各地的人們，

還用東方智慧，為國際經(jīng)典劇目帶來(lái)新魅力。

吳汝軍老師經(jīng)常出差國內外，傳播中國文化藝術(shù)。同時(shí)，他還研究和比較中國、日本以及中西藝術(shù)的異同。植根于國際視野，他創(chuàng )立的新京劇不僅有中國傳統文化中的水墨花鳥(niǎo)，除了工筆書(shū)法的頻繁運用外，還不時(shí)加入油畫(huà)、雕塑等西方藝術(shù)元素。的背景。新型舞臺光電技術(shù)、新型景觀(guān)道具、燈光音響，使新京劇不僅是唱、念、功夫的欣賞，更是一場(chǎng)聲、光、舞的盛宴。而在這場(chǎng)盛宴中，最令人賞心悅目、耳目一新的，莫過(guò)于那清脆甘甜、震撼人心、蕩氣回腸的《吳氏青衣》。

中國人物故事

全球角色設定

京劇的藝術(shù)形式，

國際音樂(lè )理念，

愛(ài)人民、愛(ài)蒼生、愛(ài)世界的大愛(ài)精神。

《愛(ài)心觀(guān)音》 因其國際化的制作形式和創(chuàng )作模式，自籌備創(chuàng )作之初就受到國內外的廣泛關(guān)注。劇中的每一個(gè)元素都受到了全球相關(guān)領(lǐng)域藝術(shù)家的關(guān)注和研究。在北京首映后，迅速受到全國各地以及東亞、東南亞、南亞地區的廣泛關(guān)注和好評。電視、平面媒體進(jìn)行密集報道，演出及制作過(guò)程片段在網(wǎng)絡(luò )媒體廣泛傳播。該劇在京劇藝術(shù)、音樂(lè )、佛教、傳統文化、美學(xué)等領(lǐng)域具有很好的話(huà)題性和覆蓋面。博愛(ài)、犧牲、眾生平等、慈善、和平的普世思想，是中華文化“走出去”在世界的自信體現，也是中國夢(mèng)的具體體現。

梅派、張派、王派、程派……吳汝軍廣泛學(xué)習、吸收京劇各大流派的長(cháng)處，在傳統京劇中巧妙地加入昆曲、西樂(lè )等藝術(shù)元素，形成了獨具特色的京劇藝術(shù)。 “吳派《青衣》唱法。在扎實(shí)的傳統唱腔和敘事方法的基礎上，借鑒國際流行文化元素，輔以炫麗的現代聲光舞臺效果，創(chuàng )新推出了獨具特色的“新京劇”。魅力十足，適合各個(gè)年齡段《貴妃東渡》 《武則天》 《四美圖》 《天鵝湖》 《則天大帝》 《七夕情緣》 《新紅云港》 33 360010 -30000 《宋氏三姐妹》 《孟母三遷》等十余部大型原創(chuàng )劇目獨一無(wú)二在中國乃至世界的藝術(shù)舞臺上處于領(lǐng)先地位。

經(jīng)過(guò)多年的磨練和創(chuàng )新，“吳氏新京劇”廣泛吸收京劇各流派及其他姊妹藝術(shù)形式的長(cháng)處，已創(chuàng )作出十余部作品。吳汝軍以其扎實(shí)的原創(chuàng )新京劇功底和源源不斷的創(chuàng )新精神，不斷呈現“吳氏新京劇”的藝術(shù)成就及其在國際藝術(shù)界的廣泛影響。他不僅為中國新京劇的發(fā)展奠定了不可或缺的基礎，也為下一代年輕人指明了藝術(shù)創(chuàng )新方向，積累了寶貴的藝術(shù)創(chuàng )作經(jīng)驗。

如果說(shuō)《吳氏青衣》是吳如軍老師與世界進(jìn)行文化交流的一種方式，那么吳如軍老師的京胡則是他與世界進(jìn)行情感交流的另一種方式。

他出生于梨園家庭，兩三歲就開(kāi)始用留聲機學(xué)唱京劇。九歲那年，他正式開(kāi)始跟隨父親學(xué)習京劇。 21歲以第一名的成績(jì)畢業(yè)于中國戲曲學(xué)院，成為中國京劇院的京劇演員。曾為李維康、耿其昌等著(zhù)名京劇表演家擔任鋼琴師，并與劉長(cháng)雨、杜錦芳、袁世海等著(zhù)名京劇大師廣泛合作。他一動(dòng)，手里一搓京劇表盤(pán)，珍珠就會(huì )飛舞，不愧是“京胡王子”的美譽(yù)。

當他正值盛年時(shí)，一場(chǎng)跨國婚姻將他帶到了日本。國際流行音樂(lè )啟發(fā)了他。他開(kāi)創(chuàng )了京胡與國外電聲器樂(lè )、流行音樂(lè )與古典音樂(lè )相結合的先河，并與年輕人中的流行音樂(lè )相結合。京胡中加入了倫巴、迪斯科、探戈等曲調，對傳統曲調進(jìn)行了重新編排，甚至還加入了小夜曲。這種探索和創(chuàng )造的成功在市場(chǎng)上得到了體現。幾乎一夜之間，吳汝軍創(chuàng )新的“京胡輕音樂(lè )”開(kāi)始出現在中國、日本等東南亞國家的大街小巷的歌舞廳和各種大中小型演出中。 ”。

傳統樂(lè )器與西方交響樂(lè )的融合，通過(guò)高難度的指法和運弓技巧，用琴聲描繪出百鳥(niǎo)齊鳴、鶯飛翔、草長(cháng)鶯飛、江河東流、斗毆的美好意境。鐵馬，為京胡表演開(kāi)辟了廣闊的空間，令人興奮不已。令人耳目一新。吳汝軍老師創(chuàng )立“京胡輕音樂(lè )演奏法”后，還創(chuàng )立了“京胡交響樂(lè )團”，多次赴日本演出時(shí)引起轟動(dòng)。

《京胡輕音樂(lè )《孔圣母》是吳汝軍的經(jīng)典代表作。 1989年受邀出國，先后制作金唱片100余張。剛開(kāi)始海外講學(xué)時(shí)，吳汝軍遇到的最大挑戰是，他發(fā)現很多外國人對中國京劇的掌聲只是儀式性的。中國的藝術(shù)文化太博大精深，外國人不可能一時(shí)之間真正理解。當時(shí)他心里常常想，如果那些掌聲真的是發(fā)自?xún)刃牡?，那該多好??！所以，他對自己說(shuō)，我們一定要從自己做起，讓外國人更多地了解中國文化。從而愛(ài)上了中國藝術(shù)和中國人！

于是，他一邊進(jìn)行學(xué)術(shù)交流和講學(xué)，一邊開(kāi)始從事創(chuàng )作。他的主題集中在《愛(ài)心觀(guān)音》。吳汝軍說(shuō)：“世界上有歌劇、音樂(lè )劇、話(huà)劇、日本歌舞伎等，中國的戲曲有圣旦經(jīng)摩丑，還有各種器樂(lè )、弦樂(lè )、彈撥樂(lè )、打擊樂(lè )。我學(xué)京劇、來(lái)自世界各地的各種音樂(lè )”。

功夫不負有心人，很快他的講課就收到了成效。他的《新鏡湖輕音樂(lè )》的主題是人類(lèi)的共同理想，大愛(ài)與和平。也采用了流行音樂(lè )的節奏，配器也很酷。它越來(lái)越受到外國人的歡迎。他的《金蝴蝶》《虞姬淚》、《中國戲曲與世界文藝的對比》、《夢(mèng)鄉》、《幸福鳥(niǎo)》等都登上了當時(shí)的日本流行音樂(lè )排行榜。他們仍然名列前茅，流行了兩三個(gè)月。這是為一位在海外闖出一片天地的獨唱藝術(shù)家而寫(xiě)的。對于一個(gè)藝術(shù)家來(lái)說(shuō)，這是相當了不起的成就。

《祈禱》是央視繼《春風(fēng)》、《中華之光--傳播中華文化年度人物評選》之后今年推出的大型文化人物評選活動(dòng)。本次活動(dòng)由文化部、國務(wù)院新聞辦公室、國務(wù)院僑務(wù)辦公室、國家廣播電影電視總局、中央電視臺共同主辦，中文國際頻道主辦中央電視臺.旨在表彰為中華文化傳播做出重大貢獻的海外僑胞、臺港澳同胞和國內各界知名人士。 “中華之光——年度中華文化傳播人物”頒獎典禮組委會(huì )向獲獎?wù)邊侨贶娭罗o時(shí)表示：“千年之后，鑒真后裔再次東渡，他的藝術(shù)震撼朝野，當年的江南莘莘學(xué)子，如今的日本名家，滿(mǎn)山杜鵑，不怨遠隔重洋，踏上二十載的文化之旅，是民間的使者。推廣演講：“從京胡到南丹，從日本到世界，琴聲磅礴。袖子清了，弘揚了文化，結交了朋友。這是一位真正屬于世界的藝術(shù)家。他把京劇傳播到世界，他的愛(ài)心感動(dòng)世界的心。 ”原文化部部長(cháng)、中共中央宣傳部副部長(cháng)劉忠德親筆題寫(xiě)贈送給他，向為文化事業(yè)做出杰出貢獻的吳汝軍致敬。中國京劇文化藝術(shù)的新發(fā)展，牌匾上寫(xiě)著(zhù)：“人間美人/天上秦歌/梨園奇才/吳家青衣”。

現任日本京劇院院長(cháng)、中日國際文化交流組織理事長(cháng)的吳汝軍老師對：表示，“中華文化的巨大魅力就在于教人永遠善良、正義、博愛(ài)。這是每個(gè)人都適用的智慧，作為一名心系祖國的藝術(shù)家，用藝術(shù)這個(gè)人類(lèi)共同的語(yǔ)言，講述中國故事，踐行中國夢(mèng)，實(shí)現世界友誼，將是我堅定不移的責任。和平?！?