大家好，今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話(huà)題，就是關(guān)于村民晚上娛樂(lè )活動(dòng)豐富作文的問(wèn)題，于是小編就整理了3個(gè)相關(guān)介紹村民晚上娛樂(lè )活動(dòng)豐富作文的解答，讓我們一起看看吧。

寫(xiě)事物體現村民勤勞善良的作文？

六月，一個(gè)火熱的季節，一個(gè)收獲的季節，一個(gè)令所有農民興奮的季節。

　　今天，驕陽(yáng)當空，萬(wàn)里無(wú)云。熱氣騰騰的太陽(yáng)快要把大地烤焦了。地上金黃的小麥被風(fēng)一吹，形成一道又一道的麥浪。

　　我們家有三畝麥子，需要收割。在農村，以前收割麥子都是靠人力，非常辛苦，而且風(fēng)險極大，被稱(chēng)為“龍口奪食”?，F在我們收割麥子基本上實(shí)現了機械化，請一臺收割機來(lái)，不到半個(gè)小時(shí)就結束戰斗了，這就大大的減少了勞動(dòng)力。

　　但是，我們家有一塊麥地，收割機進(jìn)不去。只能用人力收割。今年我參加了這塊地的收割，真真地體驗了一回農民的艱辛。

　　割麥子也要講究技巧，不能蠻干，否則活沒(méi)干多少，只白白浪費了許多體力。割麥子最好選在中午十二點(diǎn)鐘前后，因為這個(gè)時(shí)候天氣已經(jīng)比較熱了，麥稈基本上都被烤干了，割得時(shí)候最省力。另外割麥子的時(shí)候，盡量要彎腰，手抓住麥穗下面，麥茬要割的低一些。

巜貨車(chē)側翻,村民哄搶貨物》材料作文？

　　2014年1月4日，蘭州一輛滿(mǎn)載橘子的大貨車(chē)不幸發(fā)生側翻，一車(chē)橘子幾乎全部散落在路上以及匝道下方的農田里，近百余村民提著(zhù)各種袋子在路邊哄搶橘子，場(chǎng)面一度失控。

據悉，現場(chǎng)維持秩序的警察一度拔槍示警。1月10日上午，在南陽(yáng)市宛城區滬陜高速與二廣高速互通立交橋處，一輛運送蘋(píng)果的大貨車(chē)側翻，20噸蘋(píng)果散落一地，短短3個(gè)小時(shí)內幾乎被附近村民哄搶一空，價(jià)值近8萬(wàn)元?！　〗┠陙?lái)，哄搶事件屢見(jiàn)不鮮，尤其是在一些裝載貨物的貨車(chē)發(fā)生側翻之時(shí)，許多附近群眾上演了一場(chǎng)場(chǎng)哄搶鬧劇，這背后反映了深刻的社會(huì )問(wèn)題，在當事車(chē)主面臨巨大經(jīng)濟損失時(shí)，圍觀(guān)群眾不但沒(méi)有施以援手，而是哄搶貨物，進(jìn)一步擴大了當事者的損失。這些哄搶他人財物的人在小利面前喪失了基本的素質(zhì)，是社會(huì )道德下滑的一種表現。同時(shí)，哄搶現象反映了一個(gè)法治問(wèn)題。相關(guān)法律的缺失使得一些人有恃無(wú)恐，普遍存在的“法不責眾”的觀(guān)念無(wú)疑不利于法律的公正性，我們要在不斷完善法律的同時(shí)使得群眾能自覺(jué)維護法律的公正性?！　∪酥?，性本善。人本來(lái)都是善良的，在哄搶事件中人性中惡的一面放大了，應該注意到社會(huì )道德的缺失，應該注重社會(huì )道德的重建。勿以善小而不為，勿以惡小而為之。作為一名黨員，我們更應該保持住道德的底線(xiàn)，加強自律，樹(shù)立好道德標桿?！　‖F實(shí)生活中的類(lèi)似事件，讓我們看到了心理群體中這個(gè)第一人的力量所在。去年2月9日的江蘇鹽城市街頭，失主的兩萬(wàn)元錢(qián)隨風(fēng)飄散，一位銀行會(huì )計發(fā)現后立即號召大家幫他撿一下，一些顧客便加入了撿錢(qián)隊伍，最終大家都毫不猶豫地把錢(qián)交給了失主。顯然，在第一時(shí)間發(fā)出這種關(guān)鍵明確的信息，對于形成理性的心理群體，起到了至關(guān)重要的作用?！　『翢o(wú)疑問(wèn)，哄搶是一種違法行為，體現出來(lái)的群體道德令人汗顏，但我們不能止于道德的批判和譴責。把握群體性事件的特點(diǎn)和規律，并有針對性地采取對策，才能有效遏制此類(lèi)事件的發(fā)生。正如一首歌唱的“從迷到悟有多遠？一念之間”，成為振臂一呼、維護秩序的第一人，我們就可能讓事件的性質(zhì)發(fā)生根本性變化。

鬧龍燈,60字作文？

正月迎龍燈作為我市農村最盛大的文化活動(dòng)之一，時(shí)間從正月初六開(kāi)始，可一直延續到正月二十左右。

一到元宵節，迎龍燈活動(dòng)進(jìn)入高潮，今年是龍年，我市各地的迎龍燈活動(dòng)更是此起彼伏。這也讓來(lái)自世界各地的民眾科普了一回迎龍燈的意義，感受到迎龍燈的文化內涵。龍燈大多為“板凳龍”?！褒堫^”下托以木板、上建有支架。有的龍頭用樟木雕刻而成，大小形態(tài)根據當地傳說(shuō)而設計；有的則以竹篾扎于板架，成神龍形狀，然后外裱紙張，描上彩色龍鱗、云彩，內點(diǎn)蠟燭，光彩奪目?！　↓埳碛砂宓蔬B接而成，每塊木板長(cháng)約兩米，寬約二十公分，一塊木板即稱(chēng)為一“橋燈”?！皹驘簟钡闹谱?，有的由農戶(hù)自己負責，有的則由各村燈會(huì )統一制作，形狀也是千姿百態(tài)。有的在上面安裝兩個(gè)彩色燈籠，有的飾以花鳥(niǎo)蟲(chóng)魚(yú)、亭臺樓閣、器具物件等，應有盡有?！皹驘簟蓖ǔＳ袛蛋贅?，多者可達千余橋，綿延四五里，蔚為壯觀(guān)?！　⌒麓河垷?，首先洋溢著(zhù)親情、人情和鄉土之情。早先，人們迎龍燈是圖騰崇拜意識，后演變?yōu)槠砬筘S收、祈求平安的民間民俗活動(dòng)。同時(shí)，龍燈還象征著(zhù)旺盛和繁衍。義烏方言“燈”與“丁”諧音，在龍王前添一盞燈，有添丁加口之意，故每逢迎龍燈，燈頭后最先安排的是“子嗣燈”，往后才是“百家燈”。龍燈越長(cháng)，越說(shuō)明村莊人丁興旺，來(lái)觀(guān)看的四鄰村民也就越多?！　⌒麓河垷?，還象征著(zhù)力量、生命力。由于“板凳龍”的“頭”不同，表示的意義不同，抬龍的方式也不同，但每一條龍燈都由各戶(hù)以自愿方式連接而成，這種龍燈可長(cháng)可短，只要農戶(hù)愿意加入，一條板凳稍作修飾即可。這種自愿、喜慶、協(xié)調、活潑的迎龍燈活動(dòng)，從中也透露出義烏民間所特有的分合自如、相互合作的“板凳龍”文化。

到此，以上就是小編對于村民晚上娛樂(lè )活動(dòng)豐富作文的問(wèn)題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于村民晚上娛樂(lè )活動(dòng)豐富作文的3點(diǎn)解答對大家有用。