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怎么評價(jià)東漢蔡倫的功績(jì)過(guò)失，是功大于過(guò)嗎，為什么？

呵呵呵呵，?我挺佩服您們這種，對古人不舍不棄的，尋根溯源，功過(guò)厘清的科學(xué)史家，精神。?甭管怹們招惹沒(méi)招惹咱們，?信手拈來(lái)，俺是您的“古粉”，翻炒翻炒您們，也無(wú)妨。?《圍爐夜話(huà)》，啜著(zhù)小酒擼著(zhù)串，念叨念叨蔡倫，也是一種閑雅。?百善孝為先，論心不論跡，論跡寒門(mén)無(wú)孝子；萬(wàn)惡淫為首，論事不論心，論心千古無(wú)完人。?倫，您是功過(guò)集一身的人。??歷覽前賢國與家，臧否公允入詩(shī)畫(huà)。

提起蔡倫，人們首先想到的都是“造紙術(shù)”和他改良的“蔡侯紙”。準確講，“造紙術(shù)”并不是蔡倫發(fā)明的，他只是在原有“造紙術(shù)”的基礎上進(jìn)行了革命式的改良，使得紙這種東西更加便于書(shū)寫(xiě)，而且造價(jià)也大大降低了！為后來(lái)紙的大規模推廣使用提供了最大的先決條件，蔡倫也因此得以名垂青史！

蔡倫何許人也

從“蔡侯紙”三個(gè)字我們便可以看出，蔡倫并不是一介布衣，他是漢王朝的列侯之一！的確，蔡倫是擁有列侯爵位的，爵封龍亭侯。亭侯是漢王朝列侯爵位中的第三等，地位低于縣侯、鄉侯，后來(lái)關(guān)云長(cháng)受封的漢壽亭侯就屬于這個(gè)層次的列侯爵位。這里順帶說(shuō)一句，關(guān)云長(cháng)的爵位是漢壽·亭侯，不是漢·壽亭侯！漢壽是封地、亭侯是級別。雖然蔡倫的級別和后來(lái)的關(guān)云長(cháng)一樣，都是亭侯，但他的出身、履歷卻遠沒(méi)有關(guān)二爺那么光彩！蔡倫的這個(gè)列侯爵位并不是靠軍功獲得的，完全是靠巴結討好主子……

蔡倫實(shí)際上是個(gè)宦官，也就是后來(lái)人們常說(shuō)的“太監”！宦官和“太監”還是有區別的，宦官最初并不都是閹人，到西漢晚期、東漢初期才全部改由閹人擔任。而“太監”也不是指所有宦官，并不是所有宦官都能被稱(chēng)為“太監”！通俗點(diǎn)講，“太監”是高級宦官。以明王朝為例，司禮監等內廷二十四衙門(mén)的主官才叫“太監”。換言之，“太監”是宦官中的高級官職，并不是所有宦官都叫“太監”。這種區別，直到清王朝才趨向模糊，所有宦官皆被稱(chēng)為“太監”。

說(shuō)到這里很多人或許又要發(fā)問(wèn)了，一個(gè)“太監”怎么有資格受封列侯呢？其實(shí)早年間宦官的地位并沒(méi)有離我們最近的清王朝時(shí)期那么低下，清王朝之所以極度壓制宦官，完全是鑒于歷朝歷代宦官亂政的教訓，人為將宦官的級別壓制在了四品以下！漢王朝的宦官是可以封侯的，除了蔡倫之外，魏武帝曹操的掛名祖父曹騰也曾經(jīng)被封為了費亭侯，而且曹操后來(lái)還曾經(jīng)專(zhuān)門(mén)寫(xiě)過(guò)一篇奏疏辭襲祖上留下的這個(gè)費亭侯爵位。最為離譜的是，后來(lái)北宋末期的宦官童貫甚至還被封為了郡王！

蔡倫的發(fā)跡

蔡倫是東漢桂陽(yáng)郡人，一個(gè)南方人能夠躋身宮廷并成為高級宦官，在漢王朝歷史上是非常罕見(jiàn)的！蔡倫出生于一個(gè)鐵匠家庭，因為生計所迫，蔡倫進(jìn)宮成為了一名宦官。入宮之后，蔡倫憑借著(zhù)超高的情商很快便巴結上了當時(shí)的皇后竇氏。后來(lái)，竇氏設計陷害宋貴人，蔡倫負責“驗實(shí)”。為了迎合主子，蔡倫可謂“壞事做盡”，硬生生將一起赤裸裸的誣陷做成了“鐵案”！事后，蔡倫也越來(lái)越受竇皇后重用。

漢和帝即位，竇皇后成了竇太后，蔡倫也因為主子的“升級”而水漲船高，當上了中常侍。隨著(zhù)竇氏家族勢力的做大，漢和帝也越來(lái)越不滿(mǎn)竇太后。蔡倫見(jiàn)形勢有變，果斷地拋棄了舊主竇太后，倒入了鄧皇后的懷抱，順帶著(zhù)還不忘踩舊主一腳、與鄧皇后聯(lián)手搞掉了婆婆竇太后和竇氏家族！因為這次改換門(mén)庭，蔡倫也賺了個(gè)紅包盆滿(mǎn)缽滿(mǎn)。蔡倫改良“造紙術(shù)”就發(fā)生在這一時(shí)期，說(shuō)白了，他之所以搞這些并不是為了方便百姓，更多地還是為了巴結討好新主子漢和帝和鄧皇后！

不久之后，漢和帝駕崩，鄧皇后成了鄧太后。蔡倫也因為曾經(jīng)協(xié)助鄧太后奪權而被新主子封為了龍亭侯、成為了漢王朝的列侯之一！后來(lái)蔡倫又當上了長(cháng)樂(lè )太仆，成了宦官中的“戰斗機”?？呻S著(zhù)后來(lái)鄧太后的辭世，蔡倫的好日子也到頭了！鄧太后辭世、漢安帝親政，這位親政的皇帝不是別人，正是當年被蔡倫陷害致死的宋貴人的親孫子！漢安帝上臺伊始便開(kāi)始追究當年的舊案，命蔡倫自己去廷尉署認罪！蔡倫見(jiàn)大勢已去，為了避免進(jìn)一步受辱而選擇了自盡。一代權宦就這樣離開(kāi)了人世……

史籍中對于蔡倫的評價(jià)并不高，蔡倫一生除了改良“造紙術(shù)”之外，大多都是在宮廷中進(jìn)行政治投機，這個(gè)人心中沒(méi)有是非、只有政治利害！為了巴結竇太后，他可以昧著(zhù)良心將宋貴人陷害致死；為了巴結鄧太后，他可以毫不猶豫地拋棄舊主竇太后并狠狠踩上竇氏家族一腳！雖然說(shuō)，身為宦官，蔡倫有自己的情非得已，但對漢王朝而言，絕對談不上有什么功……蔡倫和后世的魏忠賢等人并沒(méi)有本質(zhì)區別，說(shuō)白了就是一個(gè)亂政的權宦而已！功大于過(guò)，恐怕言過(guò)其實(shí)了。

關(guān)于蔡倫，問(wèn)任何一個(gè)人，首先想到的肯定是改進(jìn)造紙術(shù)，哪怕對漢朝歷史極為精通的人也只會(huì )說(shuō)一句“造紙的蔡倫是皇后控”。

造紙術(shù)，在蔡倫之前就已經(jīng)發(fā)明了。

我國是最早養蠶織絲的國家，早在商代人們就開(kāi)始使用漂絮法處理蠶繭，《莊子·逍遙游》中記載說(shuō)宋國人多以漂絮為業(yè)。

在處理蠶絲的過(guò)程中，人們發(fā)現殘絮會(huì )積成一層纖維薄片，經(jīng)晾干之后剝離下來(lái)，可用于書(shū)寫(xiě)，這就是絲絮紙。

絲絮紙屬于漂絮的副產(chǎn)品，數量不多。后來(lái)到了西漢時(shí)期，人們開(kāi)始使用樹(shù)皮和破布制作出麻質(zhì)纖維紙。

但是此時(shí)制作的紙張工藝簡(jiǎn)陋，質(zhì)地粗糙，夾帶著(zhù)較多未松散開(kāi)的纖維束，表面不平滑。

直到東漢和帝時(shí)期（88年—106年），蔡倫改進(jìn)了造紙術(shù)，形成了一套較為定型的造紙工藝流程，這才有了可以書(shū)寫(xiě)、可以大量生產(chǎn)、可以普及的紙張。

不要小瞧蔡倫的造紙工藝，后世造紙術(shù)雖然不斷完善和成熟，但這工藝基本上仍然是蔡倫那一套。即使在現代，在濕法造紙生產(chǎn)中，其生產(chǎn)工藝與中國古代造紙法仍沒(méi)有根本區別。

美國著(zhù)名科學(xué)家、學(xué)者麥克·哈特在他的著(zhù)作《影響人類(lèi)歷史進(jìn)程的100名人排行榜》中，將蔡倫排在第七位。美國《時(shí)代》周刊評選的“有史以來(lái)的最佳發(fā)明家”中，蔡倫也榜上有名?？梢?jiàn)蔡倫在人們心中的地位。

至于蔡倫的過(guò)錯，非資深歷史愛(ài)好者和歷史研究者，有幾個(gè)人能夠說(shuō)出來(lái)？怕是沒(méi)幾個(gè)人。

提起四大發(fā)明之一的造紙術(shù)，而發(fā)明造紙術(shù)的人就是蔡倫。出生在東漢年間。造紙術(shù)促進(jìn)了中華民族的發(fā)展。功在當代，利在千秋。之所以說(shuō)蔡倫的功與過(guò)，這個(gè)也是蔡倫當時(shí)所處環(huán)境的一個(gè)過(guò)。更簡(jiǎn)單的說(shuō)就是蔡倫參與了當時(shí)的宮廷政變。

麥克·哈特：“今天，紙張成了我們司空見(jiàn)慣的東西，我們很難想象，如果沒(méi)有紙，世界將會(huì )怎樣

造紙術(shù)的爭議

造紙術(shù)作為一項偉大的發(fā)明，當時(shí)那個(gè)朝代無(wú)論是造紙的過(guò)程，還是還是造紙所用的材料，包括所花費的精力。一路的過(guò)程肯定是十分的艱難。但是在當時(shí)史官記錄的十分簡(jiǎn)略。其實(shí)說(shuō)到底還是因為蔡倫之前和他依附的宮廷嬪妃合伙害死了皇帝的祖母，還有皇帝的父親。隨著(zhù)登太后的去時(shí)，當時(shí)皇帝手掌了大權。對蔡倫這個(gè)害死他父親和祖母的仇人肯定要殺掉的。

被當時(shí)的一把手皇帝所厭惡憎恨的人 ，無(wú)論當時(shí)有多么大的功勞也能會(huì )抹殺掉。說(shuō)到底也是蔡倫參與權力斗爭，隨著(zhù)被靠的大樹(shù)太后的去世之后，蔡倫也只能被除掉。在當時(shí)蔡倫是被為作為罪人的，所以不管造紙術(shù)發(fā)明多么大的影響或者功勞，得罪了當時(shí)的皇帝誰(shuí)也不敢給頌揚。

蔡倫死后30才把造紙術(shù)補記入歷史中

蔡倫的造紙術(shù)后來(lái)補記錄在《東觀(guān)漢記》里，是和他同一時(shí)代的崔寔、曹壽和延篤等三人奉東漢漢桓帝之命在公元151年補寫(xiě)的。也就是和他有仇的皇帝去世了，換了個(gè)新皇帝給他正名了。

其實(shí)造紙術(shù)，之所以成為四大發(fā)明之一歸根結底，也是因為對我們中華民族影響很大。如果說(shuō)一定要說(shuō)蔡倫有什么過(guò)失那就是參與了皇權的斗爭。作為現代人我們無(wú)法去評判蔡倫的過(guò)失，因為直到現在我們所用的紙也是蔡倫發(fā)明紙的延續和升級。

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