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據說(shuō)四大美女之一的西施是大腳，這是真的嗎？

在我國古代，對于美女評判的一個(gè)重要標準就是“三寸金蓮”，根據考古發(fā)掘，從南宋起，我國的女性才開(kāi)始流行“裹腳”，所以說(shuō)大部分女人的小腳都是以這種較為病態(tài)的方法“制造”出來(lái)的。而西施生活在春秋時(shí)期，當時(shí)雖然女人也以“三寸金蓮”為美 但是并沒(méi)有通過(guò)裹足來(lái)實(shí)現 所以說(shuō)西施有雙大腳也就不是沒(méi)有可能了。

西施是春秋時(shí)吳王的美人。史料記載，中國女子纏足始于南唐后主李煜時(shí)期，李煜好小腳，所以國中女子多纏足。興盛于兩宋時(shí)期！古代君王的喜好能決定一個(gè)時(shí)代啊。

西施是春秋時(shí)期的人，所以不可能纏足，那時(shí)候沒(méi)有沒(méi)有這么多封建禮教毒害女人，他很可能有一雙大腳。

西施的故事發(fā)生在春秋時(shí)代，即公元前770-前476年，也就是距今兩千多年前。那時(shí)候的女子是天足。

根據高洪興《纏足史》考證眾多史料證明，纏足起源于北宋，纏足風(fēng)俗興起于南宋，距今不足一千年。

雖然有神話(huà)說(shuō)大禹治水的涂山氏是女子小足，但是畢竟不存在事實(shí)依據；也或許是后人杜撰。

綜上，西施是天足的可能性比較大。

西施雖然是否真實(shí)存在還存在疑問(wèn)，但是其是春秋時(shí)代的人物，即公元前770-前476年左右，距今兩千多年。春秋時(shí)代百家爭鳴，人性開(kāi)放，黃老無(wú)為學(xué)說(shuō)遍行天下。

而且我國古代根據各種眾多史料證明，這種變態(tài)的纏足起源于北宋士大夫對三寸金蓮的特殊癖好，興于南宋理學(xué)熱銷(xiāo)的時(shí)代，距今千年左右。

所以，我認為西施是天足應該是可以確定的。

現在有句歇后語(yǔ)可以證明西施是大腳，西施大腳--美中不足。中國裹足源自宋代，西施生活在春秋戰國時(shí)期，因此她是大腳不足為奇。每個(gè)時(shí)代評判美的標準是不一樣的，宋朝帝王喜歡女性小足，因此“三寸金蓮”成為女性美的標準之一，西施在春秋戰國時(shí)期有“沉魚(yú)“之名，那么那個(gè)時(shí)代以大腳為美也未可知。因此，我們現在說(shuō)西施美中不足是以現在的變準評判古代的美是不對的。

【四大美女的美中不足】

眾人皆知西施是我國古代的四大美女之一。西施歷史上卻有其人。西施和王昭君，貂蟬，楊玉環(huán)，合稱(chēng)為四大美女。也是我們今天美人的代名詞。她們四個(gè)人還有一個(gè)特殊的贊美稱(chēng)。那就是：“閉月”“羞花”，“沉魚(yú)”落雁”。閉月講的就是貂蟬拜月都故事，沉魚(yú)說(shuō)的是西施浣溪的典故。落雁說(shuō)的是王昭君出塞的事。

到底是不是這么美我們誰(shuí)也沒(méi)有看見(jiàn)過(guò)，古人是用他們的審美觀(guān)評定的。那個(gè)時(shí)代也沒(méi)有相機流傳于后世，故此無(wú)法揭開(kāi)她們的廬山真面目。不過(guò)還是俗話(huà)說(shuō)得好，美中自有不足之處。

據史料記載，

（1）西施是一個(gè)大腳片子。古代女子都實(shí)行纏足，認為女子足大不雅。于是西施就發(fā)明了長(cháng)裙來(lái)遮蓋自己的大腳。

（2）貂蟬耳朵特別小，古人認為大耳有輪視為有福之相。所以貂蟬就發(fā)明了簪子耳飾品來(lái)掩蓋不足之處。

（3）王昭君的兩個(gè)肩膀窄而溜，于是就在衣服的肩部做了個(gè)墊肩。

（4）楊玉環(huán)外部特征倒是很正常，體態(tài)豐滿(mǎn)發(fā)福之相。唐朝以肥為美。只是身高不足不是太高的。但是史書(shū)記載說(shuō)楊貴妃有“狐臭”的病癥。所以楊貴妃特別愛(ài)沐浴，經(jīng)常用香花瓣洗浴。

美中不足這個(gè)成語(yǔ)是不是就是從他們這來(lái)的。不過(guò)古人的審美觀(guān)念和現在的觀(guān)點(diǎn)肯定是有區別的。比如說(shuō)唐朝的審美觀(guān)就是以肥為美，在今天看來(lái)人們都不喜歡肥胖，女人過(guò)胖的都要減肥。年代久遠越傳越神，四大美女就是一個(gè)傳說(shuō)中美的代名詞了。

據史料記載西施原名施夷光是春秋末期人。生于浙江蕭山臨浦苧蘿村。天生美貌。時(shí)逢越國稱(chēng)臣于吳國。越王勾踐臥薪藏膽計謀復國。國難當頭之際西施忍辱負重以身許國與鄭旦一同由越王勾踐獻給吳王夫差，成為吳王最為得寵的妃子。把吳王迷惑得天花亂墜無(wú)心國事，為勾踐的東山再起做了許多地下工作。體現了一個(gè)女子愛(ài)國的高尚情操。后來(lái)吳國被勾踐所滅。但吳被滅后西施就失去了音信。關(guān)于西施的結局說(shuō)法多種?？尚诺膬煞N說(shuō)法之一是，西施與范蠡泛舟五湖。其二是被越王裝進(jìn)袋子里拋入江中溺水身亡。

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