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午時(shí)休閑娛樂(lè )散文,午時(shí)休閑娛樂(lè )散文摘抄

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豐子愷端陽(yáng)憶舊賞析?

豐子愷的《端陽(yáng)憶舊》是一篇描繪端午節風(fēng)俗和童年回憶的散文。在這篇文章中,豐子愷以細膩的筆觸、生動(dòng)的語(yǔ)言,展現了端午節的民間風(fēng)俗和童年時(shí)光的美好回憶。

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文章開(kāi)篇,豐子愷通過(guò)對端午節的描繪,勾勒出一幅生動(dòng)的民俗畫(huà)卷。他提到了端午節的龍舟競渡、吃粽子、掛菖蒲、喝雄黃酒等習俗,讓讀者仿佛置身于熱鬧的節日氛圍之中。同時(shí),他還通過(guò)對端午節起源的簡(jiǎn)要介紹,使讀者對這一傳統節日有了更加深刻的了解。

在描繪端午節風(fēng)俗的同時(shí),豐子愷還穿插了自己的童年回憶。他回憶起小時(shí)候家中的端午節,那時(shí)的他們還會(huì )舉行家庭聚會(huì ),親朋好友歡聚一堂,共度佳節。這些美好的回憶,使得端午節不僅僅是一個(gè)傳統節日,更是一個(gè)充滿(mǎn)溫情的家庭團聚時(shí)刻。

文章中,豐子愷還通過(guò)對端午節風(fēng)俗的解讀,表達了自己對傳統文化的思考。他認為,端午節這一傳統節日,不僅僅是一種民間風(fēng)俗,更是一種民族文化的傳承。這種傳承不僅僅是對歷史的尊重,更是對未來(lái)的期許。

總的來(lái)說(shuō),《端陽(yáng)憶舊》是一篇充滿(mǎn)童趣、溫馨的散文,通過(guò)對端午節風(fēng)俗的描繪和童年回憶的穿插,展現了作者對傳統文化的熱愛(ài)和對美好時(shí)光的懷念。同時(shí),文章也傳達了作者對民族文化傳承的期望,使讀者在欣賞美好文字的同時(shí),也能思考傳統文化的價(jià)值。

我寫(xiě)民間生活的漫畫(huà)中,門(mén)上往往有一個(gè)王字。讀者都不解其意。有的以為這門(mén)里的人家姓王。我在重慶的畫(huà)展中,有人重訂一幅這類(lèi)的畫(huà),特別關(guān)照會(huì )場(chǎng)司訂件的人,說(shuō):“請他畫(huà)時(shí)在門(mén)上改寫(xiě)一個(gè)李字。因為我姓李?!边@買(mǎi)畫(huà)人把畫(huà)當作自己家里看,其欣賞態(tài)度可謂特殊之極!而我的在門(mén)上寫(xiě)王字,也可說(shuō)是悖事之至!因為這門(mén)上的王字原是端五日正午用雄黃酒寫(xiě)上的。我幼時(shí)看見(jiàn)我鄉家家戶(hù)戶(hù)如此,所以我畫(huà)如此。豈知這辦法只限于某一地帶;又只限于我幼時(shí),現在大家懶得行古之道了。許多讀者不懂這王字的意思,也是難怪的。

我幼時(shí),即四十余年前,我鄉端午節過(guò)得很隆重:我的大姐一月前頭就制“老虎頭”,預備這一天給自家及親戚家的兒童佩帶。染坊店里的伙計祁官,端午的早晨忙于制造蒲劍:向野塘采許多蒲葉來(lái),選取最像寶劍的葉,加以劍柄,預備正午時(shí)和桃葉一并掛在每個(gè)人的床上。我的母親呢,忙于“打蚊煙”和捉蜘蛛:向藥店買(mǎi)一大包蒼術(shù)白芷來(lái),放在火爐里,教它發(fā)出香氣,拿到每間房屋里去熏。同時(shí),買(mǎi)許多雞蛋來(lái),在每個(gè)的頂上敲一個(gè)小洞,放進(jìn)一只蜘蛛去,用紙把洞封好,把蛋放在打蚊煙的火爐里煨。煨熟了,打開(kāi)蛋來(lái),取去蜘蛛的尸體,把蛋給孩子們吃。到了正午,又把一包雄黃放在一大碗紹興酒里,調勻了,叫祁官拿到每間屋的角落里去,用口來(lái)噴。噴剩的濃雄黃,用指蘸了,在每一扇門(mén)上寫(xiě)王字,又用指撈一點(diǎn)來(lái)塞在每個(gè)孩子肚臍眼里。據說(shuō),老虎頭,桃葉,蒲劍可以驅邪;蜘蛛煨蛋可以祛??;蒼術(shù)白芷和雄黃可以驅除毒蟲(chóng)及毒氣。至于門(mén)上的王字呢,據說(shuō)是消毒藥的儲蓄;日后如有人被蜈蚣毒蛇等咬了,可向門(mén)上去撈取一點(diǎn)端午日午時(shí)所制的良藥來(lái),敷上患處,即可消毒止痛云。

世相無(wú)常,現在這種古道已經(jīng)不可多見(jiàn),端陽(yáng)的面目今非昔比了。我獨記惦門(mén)上這個(gè)王字,是為了畫(huà)中的門(mén)上的點(diǎn)綴。光裸裸的畫(huà)一扇門(mén),怪單調的;在門(mén)上畫(huà)點(diǎn)東西呢,像是門(mén)牌,又不好看。惟有這個(gè)王字,既有裝飾的效果,又有端陽(yáng)的回想與紀念的意味。從前日本廢除紙傘而流行“蝙蝠傘”(就是布制的洋傘)的時(shí)候,日本的畫(huà)家大為惋惜。因為在直線(xiàn)形過(guò)多的市街風(fēng)景中,圓線(xiàn)的紙傘大有對比作用,有時(shí)一幅市街風(fēng)景畫(huà)全靠一頂紙傘而生色;而蝙蝠傘的對比效果,是遠不及紙傘的?,F在我的心情,正與當時(shí)的日本畫(huà)家相似。用實(shí)利的眼光看,這事近于削足適履。這原是“藝術(shù)的非人情”。

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