大家好，今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話(huà)題，就是關(guān)于娛樂(lè )之這游戲有毒的問(wèn)題，于是小編就整理了1個(gè)相關(guān)介紹娛樂(lè )之這游戲有毒的解答，讓我們一起看看吧。

魏晉風(fēng)流人士到底有多風(fēng)流？

魏晉風(fēng)流有很多種必殺技，有狂喝亂飲的，有裸體行走的，有嗑藥的，有長(cháng)嘯的，有太陽(yáng)底下捉虱子的，有葬禮之上學(xué)驢叫的，有打鐵的，有下棋的，有沉靜如水的，有暴跳如雷的，有大方的，有吝嗇的，有視死如歸的，有貪財好色的，有追逐美色的，有當場(chǎng)耍流氓的，總之，魏晉時(shí)代是一個(gè)思想極其解放的時(shí)代，是一個(gè)傳統價(jià)值觀(guān)被解構的時(shí)代，是一代文人痛苦的時(shí)代，也是一代文人最自由的時(shí)代。

要說(shuō)魏晉時(shí)代的知識分子有多么的風(fēng)流，我們不妨從那個(gè)時(shí)代的天體運動(dòng)開(kāi)始。

魏晉時(shí)代的知識分子，喜歡裸體，而且是公開(kāi)的、毫無(wú)羞愧的、一絲不掛的那種。

那么到底他們?yōu)楹我泱w，難道僅僅是為了風(fēng)流嗎？裸體的最高境界是什么？請讓好玩的國學(xué)慢慢道來(lái)。

在人類(lèi)的禮儀之中，赤身裸體于大庭廣眾之下，是一種大羞恥，一般人都避之不及，除非是瘋子，花癡和魏晉名士。

《世說(shuō)新語(yǔ)》中的裸體行為可以分成三類(lèi)。

一種是故意裸體來(lái)侮辱別人。不怕死的刺頭禰衡就是如此，為了反對曹操讓他做鼓吏并當場(chǎng)敲鼓的侮辱行為，將自己脫了個(gè)精光，跳著(zhù)腳擊鼓罵曹，體現了他人格獨立不畏強權的精神，這屬于政治上的裸體，偶爾為之倒也無(wú)妨。而且青史留名，歷史上倒也沒(méi)有什么不好的指責。

魏晉風(fēng)流是文化史上專(zhuān)有名詞，也稱(chēng)作“魏晉風(fēng)度”。是魏晉時(shí)期，人們對當時(shí)風(fēng)流人物的品評，從道德風(fēng)范轉向人物外貌，進(jìn)而發(fā)展到對人物精神氣質(zhì)的品評。

01

獨特的政治，文化現象

魏晉名士不同于流俗，有獨特的言談舉止。他們深深地影響著(zhù)當時(shí)人們的心理與行為。以“竹林七賢”和“蘭亭名士”為代表，以“狂放不羈，率真灑脫”而著(zhù)稱(chēng)。

02

驢鳴悼亡

曹魏名士王桀喜歡聽(tīng)驢叫，在他死后的葬禮上，當時(shí)的魏世子曹丕就對前來(lái)吊唁的一干大臣和王桀的生前好友們說(shuō)：王桀喜歡驢鳴，我們一起來(lái)學(xué)驢叫，為他送行吧。

眾客一起驢叫，以此來(lái)悼念王桀。

只想說(shuō)一件事：

作為竹林七賢的七個(gè)人并不是門(mén)當戶(hù)對，可以說(shuō)身份之間大相徑庭，這七個(gè)人成為朋友，本就是應為人稱(chēng)道的一樁風(fēng)流韻事。

而作為曹操曾孫女婿的嵇康，一心心相曹氏，后來(lái)司馬氏奪權，作為七賢之一的好友山濤請他出關(guān)輔佐司馬大將軍，而他不光作七不堪二不可拒絕出仕，并寫(xiě)《與山巨源絕交書(shū)》與山濤恩斷義絕。

公元263年，忍無(wú)可忍的司馬昭終于下令處死嵇康，行刑時(shí)哪怕三千太學(xué)生請愿，嵇康依舊慷慨赴死，而在之前，出人意料的是，知道自己活不久的嵇康并沒(méi)有把自己的兒子托付給一直跟隨自己的朋友阮籍，而是交給了已經(jīng)提交絕交書(shū)的山濤山巨源！他臨死前對兒子說(shuō)：只要有巨源在，你就不會(huì )孤獨無(wú)靠。并讓山濤把自己兒子培養成一個(gè)忠于晉室但不必忠于曹氏的忠臣，而最后，嵇紹也確實(shí)是為了保護惠帝，從容赴死。

第一次在中國通史中看到這一節，我有點(diǎn)想哭，什么是名士風(fēng)流，并不是一味死守愚忠，他們應該有他們的抉擇，他們的底線(xiàn)。我們之間恩怨以了，但我不會(huì )讓別人也學(xué)我，歷史的潮流不可更改，我并不會(huì )一味的怨天尤人，我心向舊室，這是我的原則，我也同樣不會(huì )讓我的一己私欲而遷怒于整個(gè)國家！這是真正的風(fēng)流。

說(shuō)到魏晉風(fēng)流人士，我腦中首先涌入一串名字，如阮籍、嵇康、山濤、劉伶等。

記得余秋雨在《遙遠的絕響——談魏晉風(fēng)流人物》中對魏晉這樣闡述——

魏晉，是一個(gè)無(wú)序和黑暗的“后英雄時(shí)期”。一代英豪灰飛煙滅，明爭暗斗政治傾軋，變成主題。政治斗爭的殘酷性，讓一批學(xué)識淵博瀟灑絕倫的文人名士厭煩塵囂，開(kāi)始尋求精神上的解脫，執意在生命形態(tài)和生活方式上開(kāi)辟一番新氣象。

對于風(fēng)流的定義，馮友蘭老先生在《南渡集》中曾說(shuō)過(guò)，魏晉的“真名士自風(fēng)流”中的風(fēng)流，要具有四要素，即：玄心、洞見(jiàn)、妙賞、深情。

具體的解釋為：

所謂玄心，可以說(shuō)是超越感；

所謂洞見(jiàn)，就是不借推理，專(zhuān)憑直覺(jué)，而得來(lái)的對真理的知識；

所謂妙賞，就是對于美的深切的感覺(jué)；

所謂深情，真正風(fēng)流的人，有情而無(wú)我，對于萬(wàn)物都有一種深厚的同情。

魏晉時(shí)的人物的精神氣質(zhì)，完全不同往日，他們那種不同流俗的作風(fēng)，和獨特的言談舉止，體現了他們獨有的人生觀(guān)和世界觀(guān)，他們形成的社會(huì )形象和時(shí)代精神，特別注重精神上的純凈。

魏晉名士普遍活得超脫，對功名富貴漠視，而且內心曠達，豪邁不羈，他們追求的是具有魅力和影響力的人格美，其特點(diǎn)是：穎悟、曠達、真率。

漢末魏晉六朝是中國政治上最混亂、社會(huì )上最苦痛的時(shí)代，然而卻是精神史上極自由、極解放、最富于智慧、最濃于熱情的一個(gè)時(shí)代。因此也就是最富有藝術(shù)精神的一個(gè)時(shí)代。那時(shí)，無(wú)論是皇家還是民間，都推崇玄學(xué)即：中國魏晉時(shí)期出現的一種崇尚老莊的思潮。儒家教條思想在這一時(shí)期受到挑戰，很多名人風(fēng)流人士視傳統儒家禮儀為無(wú)物，提出“越名教而任自然”，提倡解放教條主義，活出真性情。

魏晉名士的率真曠達、超拔脫俗、愛(ài)惜個(gè)性的情懷，以及對內心和天地間自由的尋找，恰恰是我們這個(gè)浮躁的時(shí)代所缺乏的東西。

魏晉風(fēng)流人士我們可以分為三個(gè)階層：

第一階層：以曹家和司馬家為代表的皇家。

最有名的典故是在“建安七子”之一王粲的葬禮中，魏帝曹丕要求一起吊唁的文武百官學(xué)驢叫，只因為王粲生前最?lèi)?ài)聽(tīng)驢叫。想想那個(gè)場(chǎng)面，葬禮在儒家教條中被高級重視，人人都在痛哭流涕以表達哀思，可是皇家代表人卻公然無(wú)視這肅穆端莊的氛圍，用獨特的方式來(lái)表達哀思---學(xué)驢叫，而且據推測，估計是曹丕先學(xué)驢叫，其后文武百官也一聲接一聲的叫起來(lái)。

司馬昭也是玄學(xué)推崇者，很護玄學(xué)臣子，如阮籍。阮籍在其母喪期，仍然出席宴席并照樣吃酒吃肉，這在儒家看來(lái)是大逆不道，有人參阮籍，可是司馬昭卻說(shuō)，阮籍是有病在身，守喪時(shí)期喝酒吃肉是可以被原諒的。

阮籍母親去世他并非不難過(guò)，相反，在母親葬禮中還痛哭的吐過(guò)好幾次血。在阮籍看來(lái)，親情是人倫至親，根本就不需要儒家的繁文縟節來(lái)證明是否孝順，孝順是出于真心，而不是出自禮儀。

第二階層：以世家大族為代表的王家和謝家。

朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽(yáng)斜。舊時(shí)王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。

-------劉禹錫《烏衣巷》

魏晉名士的代表人物就是人們通常所說(shuō)的“竹林七賢”，他們是嵇康、阮籍、山濤、向秀、劉伶、王戎、阮咸七人。這些人對當時(shí)的司馬朝廷不滿(mǎn)，卻又無(wú)力改變現實(shí)，只能聚集到山陽(yáng)一帶（今河南新鄉市輝縣）的竹林里，把“玄學(xué)”和“老莊哲學(xué)”視作精神信仰，對酒當歌，過(guò)著(zhù)放蕩不羈的生活。

其中，山濤年齡最大，是他們的精神領(lǐng)袖。這七人是非常有骨氣的文人，個(gè)個(gè)才華橫溢，出口成章，卻又無(wú)法實(shí)現個(gè)人抱負，因此，表面上他們看起來(lái)瀟灑放浪，但在精神上，卻非?？鄲?。

他們的所作所為，對后世文人影響極大，尤其唐代大詩(shī)人對這七人非常崇拜，常常模仿他們。

他們究竟有多么風(fēng)流?若按現在的標準來(lái)看，他們絕對是潮男，引領(lǐng)著(zhù)時(shí)代風(fēng)尚。

喝酒，酗酒，在酒精的麻醉下，享受那種飄飄欲仙的感覺(jué)，是他們常干的事，常常喝的搖搖晃晃，東倒西歪，醉眼朦朧。

他們還喜歡追求長(cháng)生不老，喜歡一擲千金收集各種名貴藥材，煉制各種藥丸，有些藥可能有毒，服用后甚至能讓人產(chǎn)生幻覺(jué)，但他們喜歡這種刺激。

他們喜歡自由自在，喜歡袒胸露乳，喜歡無(wú)拘無(wú)束地在竹林游玩，玩到盡情處，還喜歡裸奔，在他們眼里，這是“天人合一”的最高境界。

到此，以上就是小編對于娛樂(lè )之這游戲有毒的問(wèn)題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于娛樂(lè )之這游戲有毒的1點(diǎn)解答對大家有用。