今晚19點(diǎn)30分，2023年七夕精彩之旅如期而至。該節目一經(jīng)推出就引發(fā)了網(wǎng)友的熱議。
有網(wǎng)友評價(jià)：在民族文化方面，你永遠可以相信河南衛視。
其中《再見(jiàn)蝴蝶》《一生所愛(ài)》等節目引得不少網(wǎng)友紛紛點(diǎn)贊。
他們純潔的愛(ài)情讓人羨慕，他們的愛(ài)情讓人哭泣、哽咽。
一只蝴蝶在夢(mèng)中翩翩，一個(gè)身影在腦海中縈繞，在熱情的苗寨聚會(huì )上，一件特殊的銀飾開(kāi)啟了一段跨越時(shí)空的愛(ài)情故事。
在整個(gè)故事中，苗族文化貫穿始終。如果故事里的主人公是你，你會(huì )怎么做？
熟人
一個(gè)下鄉的知青和一個(gè)苗寨的女孩?；蛟S是因為第一眼就被你吸引，又或許是前世的緣分。命運的齒輪開(kāi)始轉動(dòng)。
下鄉知青來(lái)到苗寨科普保護稻科學(xué)種植知識。知青在觀(guān)察稻田時(shí)不慎摔倒，苗族姑娘伸出了手，一場(chǎng)未知的邂逅就此展開(kāi)。
苗米
這里隨處可見(jiàn)數千畝梯田，讓人感受到黔南生機盎然的景象。
苗族是最早種植水稻的民族，其種植水稻的歷史可以追溯到幾千年前。
關(guān)于稻米，這些傳說(shuō)至今在許多苗族地區還流傳著(zhù)。
《龍魚(yú)河圖》中記載：“蚩尤兄弟八十一個(gè)，獸身人聲，銅頭鐵額，食沙……”
這里的“沙”不是沙漠里的黃沙，而是太陽(yáng)谷平地上堆積如山的黃米！
苗族重大祭祀的《請神歌》中唱道：蚩尤帝二神發(fā)明稻米，養活百姓……
蚩尤是九黎三苗的首領(lǐng)，與黃帝、炎帝并稱(chēng)為“華夏三祖”。在苗族人心中，蚩尤因發(fā)現（發(fā)明）水稻而被尊崇為立下大功。
苗族
故事中不時(shí)出現苗族姑娘講苗語(yǔ)的場(chǎng)景。
苗語(yǔ)分為東部（湖南西部）、中部（黔東）、西部（四川、貴州、云南）三大方言。每種方言又分為子方言。
故事中的苗語(yǔ)是黔東苗語(yǔ)，約有210萬(wàn)人使用該語(yǔ)言。該方言為黔東南自治州、黔南自治州東部、湖南西南部（懷化荊州地區）、廣西融水縣、三江縣的苗族使用。
朋友
兩人一起種田，一起玩耍。男孩教苗族女孩認漢字，寫(xiě)詩(shī)念給女孩聽(tīng)……
每一縷陽(yáng)光都有歡樂(lè )，每個(gè)角落都有禪意。
演出期間，苗歌不斷在我耳邊縈繞。
苗族山歌按其內容可分為流浪歌（情歌）、飲酒歌、苦歌、反歌、喪歌、勞動(dòng)歌、時(shí)事歌、兒歌、謎語(yǔ)歌等幾大類(lèi)。有不同的曲調。
飛歌是流行于黔東南地區的一種特殊民歌形式。通常在山里大聲唱。其曲調高亢、豪放、余音震山嶺，極具特色。
嘎百福歌也是流行于黔東南地區的一種說(shuō)唱文學(xué)。它是民間詩(shī)歌與傳說(shuō)的融合。
離開(kāi)
恢復高考后，知青考入大學(xué)。女孩在為男主感到高興的同時(shí)，卻更加感到孤獨。
女孩焦急地等待著(zhù)知青。
知青們也在默默等待著(zhù)答案。
也許是風(fēng)俗習慣的差異，也許是不經(jīng)意的疏忽。兩人最終走向了兩個(gè)不同的方向。
知青選擇了離開(kāi)。
女孩選擇盛裝打扮并結婚。
在故事的最后，當那些秘密的愛(ài)被發(fā)現時(shí)。
此刻誰(shuí)的眼睛因不甘和苦苦的追求而紅了？
那句“我喜歡你”化作一只蝴蝶，穿越梵凈山，飛越群山，去尋找她的愛(ài)人……
在這個(gè)故事中，苗族文化元素幾乎貫穿始終。
苗繡
故事里，女孩送給知青一塊手帕和銀蝴蝶首飾。知青們還接受了苗族姑娘送來(lái)的手帕。
其實(shí)，這個(gè)“手帕”并不是簡(jiǎn)單意義上的手帕。它還有一個(gè)當地名稱(chēng)，叫苗繡。這苗繡對于苗族姑娘來(lái)說(shuō)非常重要，苗繡上的圖案都是自己親手完成的。繡花。
因此，苗繡在當地具有非凡的代表性意義。它代表了傳統的愛(ài)情信物。如果苗族姑娘遞給你一塊“手帕”，就說(shuō)明姑娘被你吸引了，你接受了遞給你的苗繡。按照當地的風(fēng)俗，你也喜歡這個(gè)女孩。
苗族銀飾
苗族銀飾大致可分為頭銀飾、頸銀飾、正背銀飾、手銀飾四種。
苗族銀飾是苗族獨特文化審美、價(jià)值傳承和民族情感的重要載體。對于苗族來(lái)說(shuō)，銀飾不僅僅是珠寶。其上復雜精美的圖案記錄著(zhù)這個(gè)民族古老的歷史。
苗族服飾
苗族風(fēng)格的服飾幾乎全部出現在故事的不同場(chǎng)景中。
苗族服飾苗語(yǔ)稱(chēng)“吐”，主要有童裝、休閑服、盛裝等。苗語(yǔ)中“盛裝”稱(chēng)“五強葛西”，意為“升底衣”，“五千套”苗語(yǔ)稱(chēng)“銀衣”。下身著(zhù)百褶裙，前后都有腰帶。
湘西方言區的苗族和黔東地區的苗族多喜銀飾，黔南部分地區多喜貝飾，而西方言區的苗族服飾中銀飾較少。苗族服飾的款式有很多。據不完全統計，款式有200多種，覆蓋年齡段廣泛。銀飾、苗繡、蠟染是苗族服飾的主要特色。
《再見(jiàn)蝴蝶》中的愛(ài)情固然令人遺憾，但你要明白，生活永遠不會(huì )太完美。如果不能愛(ài)，那還不如把這份感情留在心里。
最后引用舒婷的詩(shī)《致橡樹(shù)》作為結尾：
“我一定是你身邊的一棵木棉樹(shù)，像一棵樹(shù)的形象，與你并肩而立。根貼地，葉觸云。每次風(fēng)吹過(guò)，我們互相問(wèn)候，卻沒(méi)有人們明白我們的話(huà)?！?
你期待的愛(ài)情是什么樣的？